Официальная страница прихода храма святого благоверного князя александра невского

Протоиерей Иоанн: служение

С тех пор прошло 20 лет. Разоренный когда-то храм вновь наполнили святынями. Иконы художника Чижова пропали, так что для собора написали новые: образы Ксении Петербургской, Серафима Саровского, великомученика Георгия Победоносца, Матроны Московской и других святых.

«Когда собор восстановили, ко мне пришел директор Онежского тракторного завода и спросил: «Что мы можем сделать для храма как преемники Александровского завода?» — рассказывает настоятель собора протоиерей Иоанн. — Я предложил заказать икону Александра Невского. Рабочие собрали деньги, торжественно эту икону привезли, а я им сказал: «Помните, этот храм не мой, не епископа. Этот храм — всех нас, и ваш в том числе. И вы для него сделали великое дело».

Отец Иоанн (Тереняк). Фото: “Республика” / Леонид Николаев

Икона святого благоверного князя Александра Невского. Фото: “Республика” / Леонид Николаев

Совершенно уникальна и находящаяся в одноименном приделе храма икона «Собор Карельских святых»: здесь  запечатлены фигуры 34 карельских подвижников, хотя в карельских землях их было гораздо больше: Олонецкий край много веков считался местом особенных молитвенных подвигов для монахов-отшельников, его даже называли Северной Фиваидой, по аналогии с египетской пустыней, где зародилось монашество. Кстати, образ «Собор Карельских святых» владыка Мануил заказал специально к открытию восстановленного собора Александра Невского в 2000 году, и, более того, 3 июня, день освящения храма, стал одним из главных православных праздников республики — Днем Карельских святых.

Одна из особо почитаемых святынь Собора —  образ Фаддея Петрозаводского — покровителя карельской столицы. И не только образ: возле храма стоит плита с могилы святого, когда-то находившейся в часовне на Соборной площади (сегодня — площадь Кирова). В ближайшее время  эту утраченную часовню планируют  восстанавливать: фундамент ее уже нашли, а после празднования Дня республики можно будет начинать строительные работы, говорят в управлении по охране объектов культурного наследия.

Отец Иоанн совершает службу. Фото: Леонид Николаев

Певчие собора. Фото: Леонид Николаев

В праздники собор посещают сотни горожан. Фото: Леонид Николаев

Фото: «Республика»/Николай Смирнов

Приходят люди и не в праздничные дни: помолиться за близких, попросить помощи, поблагодарить Господа. Фото: «Республика» / Леонид Николаев

Убранство собора. Фото: «Республика» / Леонид Николаев

У иконы карельских святых всегда горят свечи: на ней — сразу 34 покровителя нашего края. Фото: «Республика» / Леонид Николаев

Икона Божией Матери «Казанская». Фото: «Республика» / Леонид Николаев

«Собор Карельских святых», кафедральный собор святого благоверного князя Александра Невского, Петрозаводск. Фото: ИА «Республика» / Леонид Николаев

В соборе Александра Невского. Фото: «Республика» / Леонид Николаев

«Сегодня храм живет той жизнью, которой жил до закрытия. Удалось восстановить то, что было прервано после революции, — говорит отец Иоанн. — Богослужения совершаются каждый день, крещения, венчания, отпевания. При храме есть воскресные школы — детская и взрослая, миссионерский отдел».

Сколько у храма прихожан, никто не считает. Да и как посчитать, говорит отец Иоанн: одни ходят на службы каждую неделю, другие — по великим праздникам, третьи заходят изредка — посидеть в тишине и подумать. Прихожане они? Прихожане, уверен настоятель собора.

Отец Иоанн стал священником около 40 лет назад: сначала служил в храме в Сортавале, потом был настоятелем Екатерининской церкви в Петрозаводске. Он был одним из священнослужителей, начинавших в Карелии дело социального служения.

«Ко мне как к священнику люди всегда приходили с проблемами, и я старался помочь: исправить семейные отношения, определиться с целью в жизни, спасти от излишнего винопития, — рассказывает отец Иоанн. — Но в советское время церковь не имела права заниматься социальной помощью. А в 90-х это изменилось, и владыка Мануил назначил меня руководителем отдела социального служения: мы стали помогать нуждающимся».

Наладить работу помогли иностранные партнеры: финские церкви православная и лютеранская, священнослужители из Дании. Причем помогли не только советом, но и деньгами.

«На эти средства мы покупали продукты и раздавали сотням людей, которые в тяжелые 90-е нуждались в помощи. Кормили на эти деньги детей в школах, и некоторые ребята, которые часто прогуливали уроки, специально приходили на занятия, чтобы как следует пообедать».

Знаменный распев

В нашем храме один раз в месяц по субботам проходят службы древнерусским знаменным распевом, которым пели на Руси до XVII века. Сейчас так поют в некоторых храмах и монастырях, а также в единоверческих общинах. Это пение пришло к нам из Византии вместе с Христианской верой, поется всеми в один голос по «крюкам» — знакам (знаменам), взявшим свое развитие от различных ударений над церковно-славянским текстом. Знаменное пение особо располагает к молитве, обладает целебными свойствами для души.

Подробнее о знаменном распеве можно узнать на сайте о.Павла (Коротких) и послушать ипакои на нашем Ю-туб-канале.

Утраченные

Петрозаводск. Соборная улица. Начало ХХ века. Фото из виртуального музея арбитражного суда РК

Главным украшением дореволюционного Петрозаводска была Соборная площадь. Сегодня она носит имя Кирова и об ансамбле из трех древних храмов здесь напоминает немногое.

Петропавловская церковь в Петрозаводске, 1916 год. Фото: С. М. Прокудин-Горский

Петропавловский собор

Деревянный собор в любимом Петром Первым «новоманерном штиле» построили в первые годы существования Петровского завода — в начале XVI века. В храме молился император в дни своих визитов в Петровскую слободу. Из его походного храма в Петропавловский собор передали древние иконы. В темноте на 40-метровом шпиле зажигали фонарь — маяк для судов с рудой, древесным углем и известью.

В 1916 году церковь запечатлел царский фотограф Сергей Прокудин-Горский.  А в 1924 году храм, простоявший на берегу Онеги более двух веков, неожиданно сгорел. На месте храма — в современном парке культуры и отдыха — установлен поклонный крест.

Собор во имя Воскресения Господня

Первый каменный храм с колокольней в Петрозаводске построили на пожертвования горожан в 1800 году.

В 1924 году Воскресенский храм сильно пострадал от пожара, уничтожившего Петропавловский собор. После чего здание разобрали.

Год назад во время археологических раскопок  на площади Кирова специалисты обнаружили фундамент храма. Раскоп оставили открытым для всеобщего доступа как памятник дореволюционной истории города.

Кафедральный Святодуховский собор. Фото Прокудина-Горского из книги «Три века Петрозаводска»

Кафедральный собор во имя сошествия Святого Духа

Большой каменный собор в Петрозаводске начали строить в 1860 году по типовому проекту архитектора Константина Тона под руководством губернского архитектора Василия Тухтарова.

Часть денег на строительство выделили из казны, остальное пожертвовали горожане. Освятили собор через 12 лет — в 1872 году. Он на долгие годы стал главным храмом Олонецкой и Петрозаводской епархии.

В 1930 году власти города приняли постановление: «Петрозаводский кафедральный собор и находящуюся при нем часовню закрыть. Здание собора… передать ленинскому комсомолу под юношеское кино». Спустя шесть лет собор взорвали.

Проект «Православная Карелия» выходит по благословению главы Карельской митрополии митрополита Петрозаводского и Карельского Константина

Автор проекта: Анастасия ЗалазаеваРедактор проекта: Мария Лукьянова

Проект «Православная Карелия» посвящен истории православия в Карелии. Традиции, культура и весь уклад жизни современной Карелии неотделимы от веры, в которой они формировались. Узнав, как жили православные на карельской земле, кем были здесь подвижники и святые, каким был быт православной веры в обычных семьях и каких высот эта вера достигала в кельях монахов-отшельников, мы лучше поймем себя и людей, находящихся рядом.

На пороге гибели: музей

Мирная жизнь прихода продолжалась до революции, когда изменилось всё. Власти начали активную борьбу с религией, стали изымать церковное имущество. Не избежал этой участи и Александро-Невский храм.

В конце 20-х годов в городе развернулась целая кампания по закрытию заводской церкви, чтобы приспособить ее здание под иные нужды. Верующие, конечно, сопротивлялись: писали письма, собирали подписи.

Из книги «Александро-Невская церковь г. Петрозаводска: сборник документов и материалов»:

Из письма горожанки в редакцию газеты «Красная Карелия»: «Церковь никому вреда не сделала и в будущем не принесет, так что поэтому надо раньше закрыть кабаки и пивнушки, где наши мужья пропивают нашу молодую жизнь и наше здоровье».

Но в 1929 году стало ясно, что борьба проиграна.

«Храм, по сути, закрыли ради закрытия: очень долго шли дискуссии, что делать с этим зданием и подо что его переоборудовать — под клуб или Дом культуры. В конце концов, там открылась экспозиция краеведческого музея», — рассказывает Надежда Басова.

И здесь Александро-Невской церкви повезло больше, чем другим, отмечает директор Национального музея Карелии Михаил Гольденберг: в Святодуховском кафедральном соборе, например, открыли столовую и обустроили парашютную вышку, а потом этот храм и вовсе взорвали.

«Краеведческий музей изначально находится в здании на Круглой площади, правда, занимал всего одну комнату, — рассказывает Михаил Леонидович. — А в 1928 году получил статус государственного, и стало ясно, что ему нужно место. Церковь переоборудовали, по инициативе Гюллинга передали музею, а директору Степану Макарьеву поручили создать первую экспозицию — антирелигиозную выставку к десятилетию Республики Карелия, которое отмечали в 1930 году».

Снятие колоколов с закрытой заводской церкви. г. Петрозаводск. 1930 г. Автор съемки Г.А. Анкудинов. Фото: Национальный архив Карелии

Переоборудование закрытой заводской церкви под музей. г. Петрозаводск. 1930 г. Автор съемки Г.А. Анкудинов. Фото: Национальный архив Карелии

Лестница музея, украшенная гербами и статуями. г. Петрозаводск. 20 октября 1941 г. Атор съемки Э. Маннинен. Фото: сайт sa-kuva.fi

Памятник В. И. Ленину в городском музее. г. Петрозаводск. 20 октября 1941 г. Автор съемки Э. Маннинен. Фото: сайт sa-kuva.fi

Потихоньку музей обживался. Появились разные отделы, представляющие жизнь Карелии. К началу 90-х музейные фонды насчитывали около 200 тысяч единиц хранения. Здание для работы было не самым удобным, но сотрудники справлялись.

«Церковь и внутри, и снаружи была достаточно узнаваема, все и в советское время понимали, что это за здание, — говорит Михаил Гольденберг. — А потом началась перестройка, и в девяностые — кампания по возврату церковных ценностей. Возник вопрос: куда девать музей? Власти приняли очень мудрое решение: перевели его в то здание на Круглой площади, где он родился. Но это уже совсем другая история».

Святой Александр Невский

Славу принесла Новгородскому князю победа на реке Нева над шведами и ледовое побоище на Чудском озере с немецкими рыцарями. Успешные боевые действия закрепили русские границы на западе, но на востоке шла сильная угроза от Золотой Орды.

Поэтому Александр Невский вынужден был с русских земель платить дань ханам. Он отказался от предложения принять католическую веру в обмен на помощь в борьбе с монгольскими захватчиками. После суздальских волнений князь лично направился в Золотую Орду с подарками. Он провел там больше полгода, а по возвращению домой заболел и скончался. После смерти он был причислен к лику святых.

Великий полководец и Новгородский князь нашел силы противостоять западным захватчикам и наладить отношения с Золотой ордой. День Ништадтского перемирия со шведами 30 августа считается днем Святого Александра Невского.

Государыня Екатерина первая основала орден Невского, который просуществовал до семнадцатого года прошлого века. В период Великой отечественной войны была учреждена награда Александра Невского советского образца. Соборы именем великого полководца названы в городах России Екатеринбурге, Петрозаводске, Кургане, Новосибирске и за рубежом в Софии, Потсдаме, Копенгагене, Махачкале, Париже.

Архитектура

Заводской архитектор Дудин, окончивший с золотой медалью Академию художеств и прошедший стажировку в Италии, предоставил свой великолепный проект храма. Однако его не утвердили столичные власти, они сочли его слишком шикарным для заводского поселка и требующего больших вложений. За основу был взят проект Захарова Андреевского храма в Кронштадте.

Дудин был учеником Захарова, он без труда понял замысел учителя и скорректировал проект. Он заменил дорогой гранит на заводское литье. Собор возвели всего за три года, весь процесс находился на строжайшем контроле.

Строение представляет воплощение русского типичного стиля строгих пропорций и от него по-петербургски веет холодом. Квадратный тип здания в форме куба перекрыт шаровидным сводом и имеет три купола. Храм был украшен в традиционном русском духе, но позже появились пышные интерьеры, применили золоченый лепной декор, добавили узоры окраски под мрамор.

В советский период многие росписи и иконы были утрачены. Современное оформление потребовало усилий в живописных и отделочных работах, потому что методы не сохранились, а изобразительные ценности были забыты.

Как добраться до Крестовоздвиженского собора Петрозаводска

Крестовоздвиженский собор находится в черте города Петрозаводск по адресу: улица Волховская, 1. Доехать до места назначения удобнее всего с помощью общественного транспорта. По этому маршруту движется троллейбус № 3, 4, 6, а также много автобусов (№ 3, 5, 8, 12, 17, 19, 20, 25, 26). Выходить нужно на остановке «Улица Правды» (500 метров от собора).

Маршруты городского транспорта Петрозаводска на сайте WikiRoutes

Доехать можно на своем авто (рядом есть большая парковка) либо на такси. Для заказа такси в Петрозавдске удобно пользоваться мобильными приложениями, например: Яндекс.Такси, Taxi Maxim, «Везёт» и др.

Маршрут от ж/д вокзала Петрозаводска до собора на картах Google

Видео о соборе

История собора Александра Невского в Ижевске

Печальное событие 1810 года в виде мощного пожара уничтожил деревянную церковь Ильи Пророка. На возведение храма выделил деньги государь Александр первый, а оружейный завод участвовал в строительстве. В скором времени собор стал культурно-просветительным центром: работала воскресная школа, открыт был попечительский совет и комитет трезвости.

Революционные события семнадцатого года прошлого века внесли изменение в деятельность церкви. Здание было экспроприировано, а колокольня снесена. Собор стали использовать как клуб, кинотеатр и атеистический музей. Изъяли колокола, золото, серебро, бриллианты.

Долгое время храму угрожало уничтожения, даже намеревались открыть памятник истории революции. Но беда обошла строение стороной и в начале девяностых годов прошлого века его вернули прихожанам. С этого времени начались реставрационные работы. Собор назван в честь покровителя Александра Невского и его дни 12 сентября и 6 декабря отмечаются как православные праздники города Ижевска.

Архитектура и убранство

Главное сооружение Крестовоздвиженского храма имеет характерную для всех крестово-купольных храмов прямоугольную форму, с одним основным куполом по центру и четырьмя другими вокруг него. Внутри довольно просторно и вмещается сразу три престола: Антония Римлянина, Вознесения Господнего и Воздвижения Честного Христа Господня.

Помимо самого храма, к собору относился ряд других построек, включая несколько часовен. Большинство из них давно разрушено, а некоторые построены совсем недавно, как, например, Часовня Святого Луки.

В интерьере храма наибольшее внимание привлекает древний иконостас. Он выполнен в оригинальном стиле русского ампира, и представляет большую культурную и духовную ценность

Среди святынь храма посетители особенно чтут освященную Иоанном Кронштадтским икону Богородицы, иконописные лики святых, мощи Иоасафа Белгородского и Елисея Сумского. В Крестовоздвиженском соборе в Петрозаводске находится захоронение архиепископа Венедикта, при котором был заложен этот храм.

Эжен Галкин

ИЮНЬ 2021

По субботам и воскресеньям после богослужения проводится собеседование с крестными перед таинством крещения (по предварительному согласованию со священниками).

История

Внутреннее убранство храма (2019)

25 апреля 1825 года руководство Александровского пушечно-литейного завода получило разрешение Департамента горных и соляных дел на строительство заводской церкви, митрополит Новгородский Серафим благословил устроение нового храма.

Для организации строительства была учреждена комиссия под председательством управляющего Олонецкими горными заводами Адама Армстронга.

В объявленном конкурсе проектов будущей церкви, победил проект архитектора Департамента горных и соляных дел Александра Ивановича Постникова (1766—1830). Торжественная закладка нового заводского храма состоялась в июле 1826 года.

Храм строился на выделенные казной средства и пожертвования мастеровых и служителей Александровского завода.

Строительство собора велось под руководством инженера Пьетро Карло Мадерни в 1826—1832 годах. Работы по устройству иконостаса были выполнены под руководством мастера А. Боброва из Кексгольма. Иконы написал художник А. С. Чижов. На колокольне церкви, в четырехугольной башне на южной стороне, были установлены восемь колоколов различного веса.

Епископ Олонецкий и Петрозаводский Игнатием 27 января 1832 года в день памяти святителя Иоанна Златоуста освятил главный престол храма во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Боковые приделы были освящены в честь и славу Пресвятой и Живоначальной Троицы и святого чудотворца Николая Мирликийского. Первым священником Александра-Невской заводской церкви стал Иаков Васильевич Васильковский, кандидат богословия, выпускник Санкт-Петербургской духовной академии.

В январе 1888 года при храме была открыта церковно-приходская школа на средства священника о. Василия Нименского и пособие от Олонецкого епархиального совета для детей заводских служащих и мастеровых.

В 1929 году храм был закрыт по решению общего собрания рабочих Онежского завода и Петрозаводского городского Совета. Здание передано краеведческому музею, при этом были снесены все 5 куполов, а внутри устроено межэтажное перекрытие, устроен подвал для хранения музейных экспонатов. Первая экспозиция музея в здании бывшей церкви открылась в 1931 году.

В 1991 году храм возвращён Петрозаводской епархии. Осенью 1993 года началась реставрация храма. Автор проекта реставрации — архитектор В. Г. Копнин. Внешний вид собора был восстановлен в точном соответствии с первоначальным (за единственным исключением — купола собора прежде никогда не золотились). Новое оформление интерьера (иконостасы, киоты, паникадила и пр.) не соответствует стилистике здания.

9 мая 1995 года епископ Петрозаводский и Карельский Мануил совершил первый торжественный молебен. В июле 1996 года на собор установлены православные кресты.

3 июня 2000 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил храм, который стал кафедральным собором Петрозаводской и Карельской епархии. В освящении принял участие митрополит Петрозаводский и Карельский Константин (тогда архиепископ Тихвинский, ректор СПбПДА).

В июле 2000 года из краеведческого музея в храм переданы частицы святых мощей преподобного Антония Римлянина, великомученицы Параскевы Пятницы и частичка жезла первосвященника Аарона.

Внутри ограды собора находится мемориальная плита с могилы местночтимого святого Фаддея Блаженного. В сквере собора (Заводская площадь) находятся мемориальные знаки — участникам ликвидации Чернобыльской аварии и в честь 300-летия Петрозаводска от армянской диаспоры города Петрозаводска.

3 июня 2010 года в год девяностолетия Республики Карелия рядом с собором был открыт памятник святому князю Александру Невскому (скульптор В. Г. Козенюк). В тот же день его освятил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Собор Александра Невского на современном этапе

Сегодня здание православного храма полностью восстановлено. Внешний фасад выполнен в лучших традициях христианской архитектуры. Для стен выбран уникальный коралловый цвет, который гармонично разбавляется белыми вкраплениями. Вместо роскошных куполов возведены небольшие барабаны, на которых сверху помещены православные кресты. Вновь зазвучали мелодии из колоколов, которые расположены в центральной звоннице.

Внутренний интерьер кафедрального собора выполнен в традиционном стиле, который описан в глубокой древности. Особого внимания заслуживает удивительный по своей красоте и яркости позолоченный иконостас. Для его создания были вызваны лучшие мастера-иконописцы, проживающие в городе Софрино. Эта главная святыня храма порадует любителей искусных орнаментов.

Под самым потолком зафиксирована позолоченная паникадила, которая представляет собой красивую и богатую люстру, которая загорается множеством лампочек в самые ответственные времена во время богослужений.

Собор Александра Невского – это одно из самых умиротворенных мест на территории Петрозаводска. Здесь воцарились невероятная гармония и лаконичность, которые позволяют всем верующим обрести душевный покой и радость от своего бытия. Кафедральный храм является визитной карточкой православного комплекса на территории Петрозаводска.

Немного истории

В качестве архитектора этого монументального заведения выступал талантливый умелец Посников. Однако строительством заведовал заморский инженер Мадерни. Это было связано с тем, что в эту пору на Руси было отлично развито деревянное зодчество, а вот каменные здания были новинкой. Возведение православной святыни шло на протяжении 1826-1832 годов.

В январе 1832 года после окончания строительства собор был освящен епископом Игнатием. Первоначально храм имел три престола, которые были построены во имя Александра Невского, Николая Мирликийского и Святой Троицы. В 1888 году на территории религиозного сооружения заработала воскресная школа.

Советский период в истории кафедрального собора был омрачен разорением и разрухой. Из-за существования атеистической пропаганды пять прекрасных куполов были снесены в 1929 году, а само здание передано под краеведческий музей. Свою первоначальную роль церковь вернула лишь в 1991 году, когда святая обитель была возвращена под покровительство Петрозаводской епархии. К 1993 году было принято решение о проведении реставрации церковного комплекса, автором которой выступил В. Г. Копнин.