Оптина пустынь клыково шамордино 2 дня

Паломничество в Клыково

Встрече с Клыково особенно радовалась Ирина. Посещение и поклонение могиле матушки Сепфоры — ожидалось ею с большим нетерпением. К сожалению, музей в келье матушки во время нашего посещения был закрыт.

Звоница мужского монастыря в Клыково

Мы посетили храм, приложились к мощам и иконам, порадовались возрождающейся жизни в святой обители.

Монастырь в Клыково

В сентябре прошлого года я с дочерью Ириной посещали этот монастырь. Поэтому сейчас мы заметили большие перемены в облике монастырского двора. Появились сельхозмашины и трактора, ведётся большой объём строительных и восстановительных работ.

Автобусные туры в Оптину пустынь из Москвы

Свято-Введенская Оптина пустынь – один из величайших духовных центров России. Этот древний монастырь находится недалеко от славного города Козельска, героически противостоявшего ордам Батыя во время монголо-татарского нашествия. Сюда, к великим старцам, приезжали в разные времена люди, прославившие Россию. Многие из них были истинными верующими, кто-то, как Л.Н. Толстой – разочаровавшимися в вере, а кто-то, как маршал Г.К. Жуков, – атеистами и коммунистами. Среди посещавших обитель — Н. В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, И.С. Тургенев, В. А. Жуковский, Ф. И. Тютчев, П.И. Чайковский, С.А. Есенин, А.А. Ахматова. С Оптиной пустынью и другими памятными местами — Боровском, селом Нижние Прыски, Свято-Амвросиевской пустынью в Шамордино и, конечно, с городом Калуга – познакомит вас автобусный тур по калужской земле.

Боровск, принадлежавший в средние века Серпуховскому княжеству, известен прежде всего как место ссылки знаменитых раскольников – протопопа Аввакума и его несгибаемой последовательницы боярыни Морозовой и ее сестры княгини Урусовой. Они были заточены в стенах Пафнутьево-Боровского монастыря. Сестры-раскольницы были позднее переведены в местный острог, где приняли мученическую смерть. В 2005 г. на месте их гибели была возведена часовня.

Калуга впервые упоминается в летописи в 1371 г. как крепость на юго-западных рубежах Московского княжества. Ее история включает и легендарное противостояние на реке Угра неподалеку от города в 1480 г., положившее конец монголо-татарскому игу, и восстание Ивана Болотникова, и смуту Лжедмитрия II. В конце XVIII в. Калуга была перестроена по регулярному плану, утвержденному Екатериной II, что сделало ее одним из красивейших российских городов. Город – родина российской космонавтики: здесь жил и работал одни из ее основателей – К.Э Циолковский. В Калуге открыт Государственный музей истории космонавтики, где демонстрируются образцы космической техники.

Село Нижние Прыски, расположенное неподалеку от Козельска, знаменито своим красивейшим храмом Преображения Господня XVIII в. в стиле барокко, восстановленным в послевоенные годы трудами служителей церкви и местных жителей. Еще одна святыня калужской земли — Казанская Свято-Амвросиевская женская пустынь с 15-главым храмом Казанской иконы Божией Матери. Здесь провела более 20 лет как насельница и скончалась сестра Л.Н. Толстого Мария Николаевна, похороненная в некрополе вблизи одного из святых источников обители.

Фотогалерея

2008-2021 паломническая служба Радонеж
Политика обработки персональных данных

Разработка сайта ITECH.group

<div><img src="//mc.yandex.ru/watch/12747376" __bxsrc="//mc.yandex.ru/watch/12747376" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div>
<div><img src="https://mc.yandex.ru/watch/37474110" __bxsrc="https://mc.yandex.ru/watch/37474110" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div>

История монастыря

Оптина пустынь — ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви. Он расположен неподалеку от Козельска Калужской области и был основан в IV в., но его история уходит корнями в Средневековье. Оптину пустынь установили в этом чудесном месте по промыслу Божьему, к сожалению, у нас не сохранилось подлинных сведений о первом создателе монастыря. Сохранилось лишь несколько легенд, одна из которых касается разбойника по имени Опта, который жил неправедной жизнью, но потом с ним что-то произошло, он принял монашеский постриг с именем Макарий. Вокруг бывшего разбойника собралась братия, он обустроил пустынь, что и стало началом жизни монастыря.

Согласно другой легенде Оптину пустынь основал князь Владимир Храбрый, который поддерживал монашество или кто-то из его наследников.

Есть также версия, что ранее в обители жили и монахи и монахини, а такие монастыри в древности называли Оптиными. Точных данных о создании Оптиной пустыни не сохранилось. Ясно одно: в этих прекрасных уединенных и живописных местах все располагало к монашеской жизни.

В разные времена монастырю жилось очень тяжело. В начале VI века, при игумене Серии в монастыре была единственная деревянная церковь и всего шесть келий, братия состояла из двенадцати монахов, а во главе братии стоял иеромонах Федор. В 1689 году бояре Шепелевы построили Введенский собор. В годы правления Петра I Оптина пустынь платила огромный оброк, практически непосильный для обители. В казну были отобраны рыбная ловля, мельница и другое имущество, приносившее Оптиной пустыни хоть какой-то доход. Со временем Оптину пустынь упразднили, назвав «малобратным монастырем». Восстановить Оптину пустынь удалось благодаря ходатайству стольника Андрея Шепелева в 1726 году. Монахам даже удалось вернуть мельницу.

В 1795 году для Оптиной пустыни наступили лучшие времена

Обители уделил внимание московский Митрополит Платон. По благословению митрополита началась застройка обители, которая длилась много лет

Строителем был назначен отец Аврамий, своего служения он не оставлял вплоть до того момента, когда немощь заставила его просить освободить от работ. В 1801 году «за отличные услуги обители к общей пользе», отца Авраамия произвели в игумена Лихвинского Покровского Доброго монастыря, с управлением в то же время и в Оптиной пустыни. До преклонного возраста все любили и уважали его в обители, где он смог при жизни увидеть достойные плоды своих величайших трудов.

Вплоть до 1861 года обитель процветала. В братстве было уже более 150 человек. Оптина пустынь вела, в том числе, и издательскую деятельность. Труды старцев Оптиной пустыни издавались достаточно широко, приумножая достояние святого места.

В 1923 году, во времена богоборчества, Оптину пустынь закрыли. Но не просто закрыли, а разрушили многие храмы, надругавшись над святым местом, превратив его в светские учреждения. Снова начался трудный период истории обители. Большевики закрыли храмы монастыря, превратив их в лесопилку, а скит в дом отдыха. Лишь в 1987 Оптина пустынь вернули Русской Православной Церкви. 3 июня 1988 года после долгого перерыва в Оптиной пустыни совершилось первое богослужение. По сей день в обители принимают тысячи паломников.

Богослужение в Оптиной Пустыни

Многие глубоко верующие люди в этом благословлённом месте чувствуют Божью Благодать. По их словам, присутствие Святого Духа пропитало всё пространство. Я к таким паломникам себя не отношу, поэтому такого состояния не испытал. Но чувство успокоения, мирского удовлетворения, умиротворения нахлынули и на меня.

На службах был только в храме в честь иконы Казанской Божьей Матери. Трудно передать словами ту атмосферу, которая ощущается в этом торжественном месте. Бесконечная череда верующих, прикладывающихся к иконам, мощам и другим святыням этого величественного сооружения. Замечательные росписи на стенах, куполе и сводах. Огромный алтарь, состоящий из трёх Приделов. Мы отстояли 3 ранние литургии и 3 вечерние службы.

Богослужения впечатления

Службы проходят размеренно, без суеты, но в то же время чётко. Каждый монах знает, что и когда ему следует делать. Особенное впечатление производит монастырский хор. В этот раз их было два, и они пели по очереди, в том числе и на греческом языке. Ангелоподобное пение, так это можно назвать. Само богослужение построено так, что в какой-то миг ты перестаёшь понимать не только где находишься, но и напрочь забываешь обо всех своих земных делах. Именно службами, иконами, мощами преподобных оптинских старцев запомнится паломничество в Оптину Пустынь.

Другая отличительная черта Оптиной Пустыни — совместное вечернее чтение молитв и подготовка к Причастию. Каждый день в уютном маленьком храме преподобного Илариона Великого собирается небольшое число паломников. По желанию кто-то из числа послушников читает вечернее правило и все необходимые каноны ко Причастию.

Богослужения чередование

Вообще, в Оптиной богослужения идут практически непрерывно с утра и до позднего вечера. Это молебны, утреня, Божественная Литургия (как правило, несколько). А ещё акафисты, панихиды, литии, всенощная. Но участвовать во всех службах может, как я думаю, только человек высокой духовной жизни.

Скажу честно, монастырские службы отличаются от богослужений в обычных приходских церквях и, прежде всего, продолжительностью. Ведь здесь богослужение идёт по Уставу, без сокращений. С одной стороны, требуется физическая подготовка, ведь нужно долго стоять на ногах. А с другой стороны, нужно великое терпение. Но это не самое главное

Главное, удержать внимание на богослужении, что гораздо труднее, а без помощи Божьей и невозможно

Удивительно, но несмотря на большое количество людей в храме (особенно во время субботней всенощной и воскресной Литургии), все чтения были отлично слышны. А во время чтения евангелия на воскресной Литургии стояла такая благоговейная тишина, что казалось — весь храм замер и не дышит. Но ведь в храме помимо взрослых было много детей, в том числе, и совсем маленьких.

История Оптиной пустыни

Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь – именно так официально сейчас называется эта обитель – один из древнейших в России. Кто решил его основать – доподлинно неизвестно. В источниках упоминается только, что Романовы пожертвовали уже существующему монастырю земли, а при Петре I некоторые малочисленные пустыни, в том числе пустынь близ Козельска, были упразднены. Всего в тот период по всей Руси закрылось около 500 монастырей. Оптинских монахов перевели в Преображенский монастырь городка Белева, но через пару лет пустынь вновь открыли, однако средств для существования у братии почти не было.

Настоящее возрождение обители началось в конце XVIII столетия, когда на Оптину пустынь обратил внимание митрополит Московский и Калужский Платон, а через три десятилетия местный Калужский епископ (который впоследствии станет митрополитом Киевским Филаретом) повелел обустроить в ней скит. Оптина стала одним из духовных центров России

Святые врата Оптиной пустыни

В начале XX века Оптина пустынь была большим процветающим монастырем. Богослужения совершались в 6 храмах обители и двух храмах Иоанна-Предтеченского скита. В библиотеке хранилось около 60 тысяч книг и рукописей.

После революции в 1918 году монастырь был закрыт. Сразу начались аресты руководителей монастыря и обыски в братских кельях. Сначала из трудоспособных монахов организовали артель «Оптина пустынь», но в 1923 году закрыли и ее. Около 300 иноков были изгнаны, некоторых их них арестовали и отправили в лагеря. Земли и скотный двор, стадо коров, ранее принадлежавшие монастырю, отошли к «Семхозу». На некоторое время на территории обители открыли в музей, но уже в 1927 году его деятельность прекратилась. Имущество обители был разобрано местными жителями, часть вещей распродали на аукционе, устроенном прямо на папертях собора. В это же время было разорено кладбище: чугунные памятники и ограды отправили на переплавку, мраморные и гранитные надгробия сложили грудами, могильные холмы сравняли с землей. Редкие книги из собрания отправили в Москву в библиотеку имени Ленина, остальные за бесценок разобрали местные жители для хозяйственных нужд.

Здания обители много раз меняли хозяев: в них располагались коммунальные квартиры, лесопилка, дом отдыха, концлагерь для поляков, воинская часть. После войны строения, в том числе и монастырскую стену, начали разбирать на кирпичи.

Последний оптинский монах из живших в обители до революции скончался в 1981 году, не дожив всего 6 лет до момента, когда Оптину пустынь вернули церкви. С 1987 года начинается восстановление обители.

Как добраться до Оптиной Пустыни

Помимо организованных экскурсий, до Оптиной пустыни можно добраться и другими путями.

На электричке

Вариант не самый удачный, но с пересадкой в деревне Сухиничи до Козельска из Калуги можно доехать на электричке. Пересаживаться придется на другую электричку, которая ходит всего дважды в сутки (утром и вечером), а автобусы между пунктами не курсируют.

Маргарита Кушниренко

На автобусе

Из Калуги в Козельск часто ездят местные автобусы, дорога занимает 1,5–2 часа. Узнать точное время и цену поездки можно на ресурсе Яндекс. Расписания. Когда окажетесь в Козельске — трудности не кончатся, общественный транспорт до Оптиной пустыни не идет. Можно воспользоваться услугами такси. Такси-сервис Rush единственный в Козельске.

На машине из Калуги

Путь из Калуги до Оптиной пустыни на машине составляет чуть больше часа — около 75 км. Ехать следует по Центральной улице, всегда прямо. В середине пути будет село Перемышль, далее, минув еще 4 деревни, вы окажетесь около Козельска. Не заезжая в него, нужно проехать по кольцу и через реку Жиздра, свернув затем на Оптинское шоссе.

Маршрут из Калуги в деревню Оптина Пустынь — Яндекс. Карты

Из Москвы

Общественный транспорт из Москвы до Оптиной Пустыни в Калужской области — рейсовые автобусы, курсирующие по маршруту Москва — Козельск. Отправление — от автостанции Теплый Стан. В течение дня рейсов несколько, время в пути — чуть больше 5 часов. Расстояние до Оптиной Пустыни от Москвы — около 260 км по автомобильным дорогам.

Видеообзор над монастырем Оптина пустынь

Проживание

Ездили мы вчетвером: две моих дочери, я и их знакомая Лариса. Она — прихожанка храма святого мученика Уара, который находится в Химках. Несмотря на то что во время нашей поездки не было церковных праздников, в монастыре собралось много паломников. Объяснение этому одно: паломничество в Оптину Пустынь популярно, востребовано, притягательно. Особенно толпа верующих приезжает на выходные. Сначала поселили нас в корпусе паломников №2. В Оптине проживание раздельное, поэтому я был заселён в мужскую келью. Шесть двухэтажных металлических кроватей белого цвета, вешалка, три тумбочки. Меня поселили на нижнюю койку около окна, которая была аккуратно застелена. Всё очень скромно, опрятно, с довольно умеренным комфортом.

В субботу нам пришлось переехать в другой корпус, так как заехало несколько паломнических групп. Я жил в кельи. А вот дочерям и Ларисе пришлось спать в коридоре, так как мест уже не было. Но зато этот корпус был поближе к монастырским стенам. Так что утром требовалось меньше времени на дорогу до храма.

Мои дочери оплатили проживание (300 рублей с человека) и дополнительно взяли питание в монастырской трапезной. Плата 50 рублей в сутки, питание 2 раза в день — обед и ужин. Должен сказать, что так вкусно я давно не ел. Простая пища, постная, но приготовленная с молитвой. Как правило, обед включал в себя суп, кашу и два салата. На ужин была каша и салат.

Суп был, но не каждый день. И конечно же, компот или сладкий чай. А какой в Оптине хлеб! Ароматный, тёплый и невероятно вкусный. Столовая чистая. Перед началом еды и по окончании трапезы читается молитва. А во время еды все слушают житие святых или рассказы Пролога. Ещё в наше первое паломничество в Оптину Пустынь трапезная произвела на меня большое впечатление. А вот сейчас оно только усилилось.

Распорядок дня

Распорядок дня довольно непривычный: подъём в 5–00, отход ко сну в 23–00. Но для меня он подошёл идеально. Я давно уже встаю очень рано и ложусь поздно. Вот поэтому вписался в монастырский режим легко, без малейшего насилия над собой. Утренние службы начинаются в 5–30. Все сведения о расписании богослужений доходчивы, доступны, с кратким описанием действа в том или ином храме.

Нужно отметить, что мы были в монастыре с четверга по воскресенье. А вот в выходные дни народу приезжает много. И, хотя в храмах было тесно, никаких возмущений, грубостей, претензий мы не слышали. «Простите, ради бога», «Извините, пожалуйста» и другие подобные слова слышались на каждом шагу.

Во время нашей поездки в Оптину Господь был явно с нами. Хотя была только вторая половина марта, но на улице было непривычно тепло. Все три дня ярко светило солнце. Только в последний день, нашего отъезда, погода испортилась, и пошёл мокрый снег. Казалось, сама природа сожалеет, что мы решились покинуть это благословенное место. Жаль, что паломничество в Оптину Пустынь закончилось.

Программа

Вариант программы 2 дней / 1 ночей

• День 1. Москва. Клыково. Козельск.

  07:30 — Отъезд в г. Козельск. Путевая информация. Остановка в с. Клыково. муж. Пустынь Спаса Нерукотворного Образа. Рассказ о схимонахине Сепфоре – духовной старице. Посещение ее келии и других святынь. Переезд в Свято-Введенскую Козельскую Оптину пустынь. Обед в трапезной монастыря. Размещение в гостинице. Экскурсия. Часовня Новомучеников. Источник прп. Пафнутия Боровского (купель). Скит. Вечернее богослужение. Отъезд в гостиницу. Размещение. Отдых. Проживание: гостиница (за доп. плату)

• День 2. Козельск – Шамордино. Москва

  Оптина Пустынь. Утреннее богослужение. Обед в трапезной монастыря. Переезд п. Шамордино. Казанская Свято-Амвросиева Шамординская женская обитель. Экскурсия. Источник (купель). Отъезд в Москву. 22:00 – Прибытие в Москву.