Вознесенский печерский мужской монастырь

Церковно-археологический музей

На территории православной обители расположена богатая музейная коллекция, рассказывающая о страницах истории Нижегородской епархии. Этот музей размещается на двух этажах башенного корпуса, неподалеку от Вознесенского собора.

Посетители могут увидеть интересные археологические находки, сделанные на территории монастыря, архиерейские грамоты, старинные фотоснимки и архивные документы XVI-XVIII веков. В музее выставлены редкие рукописные и печатные книги, одежды священнослужителей, награды, церковная утварь и иконы. Кроме того, музейными экспонатами являются предметы из монастырского некрополя, памятные чугунные плиты, цветные керамические изразцы и кованный металлический крест XVII века. А на первом этаже музея существует фотоателье, в котором можно сделать памятное фото в стилизованных под старину интерьерах.

Архитектурный ансамбль

Огороженная каменным забором площадь включает 10 основных построек и сады с небольшим лесом. Тут постоянно проживают и ведут хозяйство монахи. Для этих нужд задействованы Архиерейские палаты 1632 года, Игуменский корпус 1765 года и Братский корпус XVIII века. Между ними стоит домовой храм во имя Сергия Радонежского. Входная группа открывается Святыми вратами с иконой и куполами. По периметру стоят округлые башни. Чтобы отдохнуть и перекусить после прогулки открыта чайная.

Известный русский пейзажист А. К. Саврасов написал Печерский монастырь в Нижнем Новгороде на своей картине 1871 года.

Вознесенский собор и колокольня

Собор — центр архитектурной композиции, напоминающий Успенский в Московском кремле. Сам он выполнен из известняка, а колокольня, трапезная и галерея из крупных кусков камня. Имеет четыре купола на каждой стороне с большим центральным. Внутри спроектирован трехапсидный алтарь, около которого сохранились фрески XVII века. Колокольня больше похожа на башню итальянского города с наклоном к земле, как в Пизе. На ней висят механические часы с мелодическим боем.

На территории монастыря,  Наталья Ильина

Церковь Успения Божией Матери

Строительство здания проходило с 1647 по 1649 года. Представляет собой переходный тип архитектуры от шатровой к купольной: сомкнутый свод с шатром, выполняющим декоративную роль. Внутри находится трапезная и основной зал.

Музей истории Нижегородской епархии

Учреждение расположилось в монашеской обители рядом с центром. На нижнем этаже в двух залах демонстрируются вещи с археологических раскопок первого объекта, который стоял дальше от города: богослужебные сосуды, утварь, остатки нарядов, награды и архивы XVI–XIX веков. В ещё одной комнате устроено фотоателье, где фотографируются в старинном интерьере. На втором этаже экспонаты посвящены началу XX века и современной истории: фотографии, документы и личные вещи служителей.

Сохранившаяся роспись, Наталья Ильина

Некрополь

Кладбище у стен организовали в 1623 году. Первым захоронен митрополит Солунский Паисий. В XVII–XVIII веках здесь нашли покой многие местные бояре и купцы: Трубецкой, Черкасский и другие. В советские времена всё разгромили, но в 2000 году смогли собрать останки всех памятников, установив их рядом.

Церковь во имя св. апостолов Петра и Павла

Религиозные объект возведён в северной части в 1738 году. До этого был деревянным и назывался Макарьевским. В 1858 году получил современный вид и название. Сооружался из белого известняка.

Евфимиевская церковь

Посвящена прп. Евфимию Суздальскому, создана в 1645 году. Считается единственной в России сохранившейся шатрового вида в основании с восьмериком. К основному зданию примыкает корпус, а с другой каменная ограда.

Памятник в честь 400-летия дома Романовых,  Наталья Ильина

Создание новой Печерской обители

Обустройство обители на новом месте опять началось с деревянных строений, со сборов пожертвований, и с обращений о помощи к царю Федору Иоанновичу. Наконец, дело сдвинулось, мастера-строители были присланы из Москвы, пришла помощь в виде сорока каменщиков и из Ипатьевского монастыря Костромы.

Новый монастырский архитектурный ансамбль, в том виде, в котором он существует сегодня, сформировался к середине 17 века при непосредственном участии нижегородского архитектора А.Возоулина. Этот известный зодчий – автор Собора Архангела Михаила в Нижегородском Кремле, участник возведения московского Теремного дворца и один из реставраторов московского Успенского храма. 

Постепенно территория Печерского монастыря украсилась пятиглавым Вознесенским храмом с открытой галереей, шатровой Колокольней, Успенской церковью, надвратной церковью Пр.Евфимия Суздальского и келейными корпусами, заканчивающимися Храмом Пр.Макария. Имелись покои настоятеля и служебные помещения, больницы и богадельни.

Вознесенский собор в 19 веке

Строения обители на фоне живописной природы стали архитектурным украшением нижегородской окрестности, и их вид на века запечатлен на известной картине художника А.Саврасова, которая, кстати, находится в Художественном нижегородском музее. Каменная ограда с надвратным Покровским храмом с восточной стороны монастыря появилась значительно позже, только во второй половине 18 века.

Печерский монастырь на картине П.Саврасова

Монастырское существование было настолько столь успешным, что обитель помогала не только нищим, немощным и престарелым, но и частенько снабжала государственные воинские части продовольствием и деньгами во времена различных войн. Петру Первому монастырь частично спонсировал создание флота и отдал несколько своих колоколов на переплавку их в пушки.

Печерский монастырь в 19 веке

В период Первой мировой войны на территории обители находилось около сотни беженцев, функционировал военно-инвалидный госпиталь, а в казну на нужды военного времени монастырь перевел более четырех тысяч рублей.

После революционных событий в 1924 году обитель закрывается, но не уничтожается. Ее строения очень интенсивно используются в основном в виде гражданского жилья. Вознесенский собор подошел в качестве столярной мастерской, причем подвалы были заняты под овощехранилище. Архимандритский корпус стал кинотеатром со звучным названием «Колхозник». Успенскую церковь заняли под архив. К 1971 году началось осознание исторической и архитектурной ценности данного монастырского комплекса и в нем начала работать реставрационная мастерская.

На территории Печерского монастыря

Время возрождения началось в монастырской Печерской обители в 1994 году. Сегодня этот — все еще восстанавливающийся действующий мужской монастырь -очень приятно посещать. Небольшая ухоженная территория и древние храмы в очень живописном месте располагают к приятному, спокойному созерцанию и неспешной прогулке, а старинные росписи стен мысленно переносят нас в далекий 17 век.

Внутренне убранство

До настоящего времени уцелели уникальные фрагменты росписи XVII столетия, сохранившиеся на сводах центрального барабана Вознесенского собора. Все росписи храма обновлены, иконы украшены богатыми окладами. Резной 4-ярусный иконостас отделяет алтарную часть от просторной трапезной. В трапезной Успенской церкви устроено 2 алтаря, ризница с монастырской библиотекой.

Печи храма декорированы искусными изразцами. Интерьер храма с крестовыми сводами и распалубками над окнами и дверями очень просторный. В подклети находилась кухня и хлебопекарня, которые сообщаются лестницами с западными комнатами на 2-м этаже. Позднее в нижнем ярусе была устроена церковь-усыпальница для погребения братии и поминовения усопших.

История

Основание монастыря

Печерский Вознесенский мужской монастырь основан Св. Дионисием между 1328 и 1330 годами неподалёку от Нижнего Новгорода на берегу Волги, «в полугоре». В некоторых источниках говорится об основании обители Св. Благоверным Георгием Всеволодовичем в 1219 году. Однако общепринято говорить именно о создании монастыря святителем Дионисием. Этот монах Киево-Печерского монастыря пришёл с несколькими иноками в Нижний Новгород и ископал в трех верстах от города пещеру, где и поселился.

Около 1335 года на этом месте святой Дионисий основал монастырь с церковью Вознесения Господня: «В трех поприщах от города, при брезе Волги, Дионисий в Нижнем Новеграде ископа пещеру, идеже трудолюбиво подвизася, и монастырь честен состави, зовомый Печерский монастырь».

Монастырь был устроен по принципу строгого общежительства — «общего жития», киновии: монахи не имели собственности; все имущество было общим; вместе, не исключая настоятеля, работали для своего пропитания; без благословения игумена не выходили за монастырские врата.

Вскоре после основания монастырь становится важнейшим духовным и культурным центром Суздальско Нижегородского княжества. В это время в стенах Печерской обители монахом Лаврентием создаётся Лаврентьевская летопись. Среди духовных чад Святителя Дионисия два уроженца Нижнего Новгорода, впоследствии прославленых в лике святых: Св. Евфимий Суздальский и Св. Макарий Унженский и Желтоводский. По преданию они родились в соседних домах на площади перед церковью Свв. Жен Мироносиц. В разное время они приходят в Печерский монастырь и становятся его иноками. Впоследствии эти ученики Св. Дионисия станут основателями новых обителей (Св. Евфимий — в Суздале, а Св. Макарий в ещё неосвоенном тогда Заволжье).

Другой инок Печерского монастыря, философ Павел Высокий, становится учителем будущей супруги Дмитрия Донского, Евдокии (Св. Евфросинии) Московской. В Печерском монастыре жил Авраамий Галичский, ученик Сергия Радонежского.

Перенос монастыря

В XVI веке монастырь достиг своего расцвета. Однако в 1597 году Печерский монастырь постигло величайшее несчастие: 18 июня, в третьем часу ночи он был разрушен обвалом горы: «…И милостию Божиею, заступлением Пресвятыя Богородицы, прошла оная гора под монастырь землею и вышла в Волгу реку оказалась буграми, а которые струги под монастырем были на Волге реке, те стали на сухом берегу от воды в дальнем разстоянии; а в монастыре же означенною от горы оползиною, храм каменный Вознесения Христова разрушило до основания, только остался над жертвенником верх один, колокольня разсыпаласъ, теплый храм Пресвятыя Богородицы (Покрова) разшатало на сторону и опустило в землю, близ окошек олтарных; святыя ворота, и в монастыре кельи, поварни и погреба обвалило и ограду переломало, а на берегу стоящий храм деревянный Николая Чудотворца сдвинуло с места, и паперти обломило, и слободе многия дворы пошатало».

В этом обвале никто не погиб. Но почти весь монастырский комплекс был разрушен. Кроме того, склон над монастырём был признан оползне-опасным. Поэтому в том же 1597 году монастырь был перенесён на версту вверх по течению Волги, а на старом месте была поставлена церковь Преображения Господня. Считается, что отец национального героя Кузьмы Минина вносил вклады на строительство монастыря после его разрушения.

Многие посчитали произошедший обвал знамением, предвестием некоторого бедствия. И бедствие произошло в самом деле: через несколько лет началось Смутное время.

…В 1640—1650х гг. нижегородским архитектором Антипой Константиновым (Возоулиным) построен ныне существующий монастырский ансамбль, включающий пятиглавый Вознесенский собор с галереей, шатровую колокольню, шатровую Успенскую церковь с трапезной палатой, шатровую надвратную церковь прп. Евфимия Суздальского, настоятельские покои и корпуса келий с храмом прп. Макария. Каменная ограда и небольшой надвратный храм Покрова Богородицы построены позже, в 1765 году.

В разное время монастырь имел свои больницы, богадельни, где получали помощь престарелые и нищие; оказывал большие услуги не только частным лицам, но и целому государству: снабжал войска деньгами, хлебом и различной провизией, а также посылал за свой счёт сформированных ратников в царские войска.

В 1924 году решением НКВД по Нижегородской губернии монастырь был закрыт. В разное время на его территории располагались жилые корпуса, кинотеатр, архитектурно-реставрационная мастерская.

Примечания[править | править код]

1. Горький / Л. Ф. Сизык // Гоголь — Дебит. — М. : Советская энциклопедия, 1972. — С. 139—141. — ( :  / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 7).
2. ↑
3. . Нижегородская и Арзамасская епархия (16 марта 2010). Дата обращения: 17 марта 2010.
4. Рукавишников, А. . Нижегородская епархия (31 декабря 2010). Дата обращения: 2 января 2011.
5. . Нижегородская митрополия (31 декабря 2014). Дата обращения: 12 января 2015.
6. Дружкова М. . Нижегородская митрополия (31 декабря 2018). Дата обращения: 11 марта 2019.
7. Муравьёва Н. . Нижегородская митрополия (17 мая 2018). Дата обращения: 25 мая 2018.
8. Рункевич С. Г. Иринарх (архимандрит) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.

Святыни

В Печерской обители имеется огромное количество чтимых православных святынь, помолиться и поклониться которым приезжают паломники со всей страны.

Перечень:

• Имеются раки с более сотней частиц мощей святых Киево-Печерских чудотворцев и Святых угодников.
• Доступен ковчег с частичкой от мощей блаженной преподобной Матроны.
• Имеется икона целителя и великомученика Пантелеймона с частичкой святых мощей.
• Можно поклониться частице мощей праведного Симеона Вехотурского.
• Есть в храме почитаемая икона Святого основателя обители Дионисия Суздальского.
• Особо почитается Владимирско-Оранский образ Богородицы.
• Есть Феодоровская Богородичная икона.
• Список с Киево-Печерского нерукотворного образа Божией Материи со Святыми Феодосием и Антонием.

История монастыря

Обитель пережила Смуту, видела нападения монголо-татар и внутренние междоусобицы. Но при этом всегда оставалась уединенным местом молитвы и христианской любви.

Основание монастыря

Название пустыни произошло от первого храма (Вознесенского). Печерской же она стала из-за иноческих пещер, вырытых на берегу Волги и послуживших началом всей обители.

Вначале XIV ст. на мирный берег реки Волга из Киево-Печерской лавры по благословению своего старца пришел игумен Дионисий. Он собирался основать здесь обитель для монахов – еще один столп русского православия. С собой из родной обители отец взял образ Пречистой «Печерская», который был обретен в Успенском соборе в 1085 г. Со временем эта икона стала главной святыней новой пустыни и всего города.

Вознесенский Печерский монастырь в Нижнем Новгороде

Отец Дионисий поселился в выкопанной им на берегу пещере. Там он вел аскетическую жизнь в посте и молитве. Когда об отце узнали люди, к нему стали стекаться монахи, желавшие поселиться в благодатном месте рядом с игуменом. Постепенно росла численность братии, появилась необходимость расширения пустыни. Первым храмом обители стала церковь в честь Вознесения Господня. Настоятелем мужского монастыря стал сам отец Дионисий. Он учил братию иночеству, смирению, подвижничеству, и сам живым примером являл аскетическую жизнь. Со временем двое из его учеников создали пустыни в Суздале и Макарьеве. Они были канонизированы в лике святых.

Кроме молитвы, постов и бдения, братия и сам игумен ежедневно трудились физически. Пожертвования на монастырь фиксировались во вкладных книгах. Жизнь и устройство обители строились по принципу Киевской лавры. Когда в XIV в. Руси угрожали монголы, отцы обители поддерживали родину усердной молитвой.

Настоятель обители отошел ко Господу в 1385 г. Но монастырь не пошатнулся, потеряв любящего отца, а продолжил расти и укрепляться. Почитающие обитель купцы и бояре поддерживали братию материально, одаривали землей, угодьями. В XVI в. царь Василий III своим указом сделал Вознесенскую обитель неприкосновенной, имеющей особенные привилегии.

Неоднократно в течение своей истории монастырь разорялся и сжигался. В XVI ст. начали активно возводить постройки именно из камня, чтобы они не боялись огня. К концу века были готовы колокольня, братские кельи, больница и ряд хозяйственных помещений. Монастырь обнесли деревянным забором.

Перенос

Весь монастырский комплекс был сметен с лица земли сильным оползнем в 1597 г. Еще за неделю до произошедшего несчастья появились признаки близкой катастрофы, поэтому насельники смогли позаботиться о хранящихся в монастыре святынях, вынести их и церковные принадлежности в безопасное место. Гибель обители произошла на глазах братии, благо никто не пострадал. Однако практически весь монастырь был уничтожен.

У многих в тот период сложилось мнение, что это трагическое событие является указанием на грядущие потрясения. В самом деле, спустя несколько лет началась Смута.

Сохранившаяся роспись на стенах

Через непродолжительное время после оползня монахи обрели нетленные мощи прп. Иоасафа, который почил 30 лет назад. На том месте установили гробницу, а затем поставили деревянную церковь в честь Преображения Господня.

Сам склон над обителью признали опасным в плане оползней. Поэтому в том же году новый монастырь начали возводить не на прежнем месте, а выше по реке на версту, ближе к черте города. Но и старое место не осталось пустовать – там возвели храм Преображения Господня. В конце XVIII в. главный храм из дерева заменили каменным. По преданию, вклад в восстановление обители делал отец известного Кузьмы Минина.

Современное состояние

Обитель была закрыта советской властью в 1924 г. На территории святого места были устроены жилищные корпуса, кинотеатр, создана архитектурно-реставрационная мастерская. Восстановить разоренную обитель удалось лишь в 1994 г. Спустя 10 лет в монастыре жило 14 насельников. В 2010 г. в монастыре был совершен первый за 80-летний перерыв постриг. Сейчас в обители действует музей. Несколько раз в монастырь приезжал с визитом патриарх Кирилл.

Где остановиться

Паломники и туристы, посещающие обитель, могут остановиться в рядом расположенном гостевом доме «Guest House LE 82», который находится на улице Родионова дом 82. Небольшая уютная гостиница окружена собственным садом, имеется открытая терраса, зона для приготовления барбекю с необходимыми принадлежностями, частная охраняемая парковка для автомобилей.

Может быть организован трансфер из аэропорта. Гостям предлагаются семейные номера, в стоимость проживания включен сытный континентальный завтрак, также готовят очень вкусный кофе. Удобный номер со всеми удобствами и видом на город или реку можно снять от 1,8 тыс. руб. Можно остановиться в видовых апартаментах у канатной дороге по адресу: Казанская набережная 5.

Возможно размещение семьи или компании до 4 человек. Гостям предлагается просторная спальня с телевизором и спутниковыми каналами, собственная ванная комната с бесплатными туалетными и косметическими принадлежностями, современная оборудованная техникой кухня с микроволновой печью и посудомоечной машиной, есть стиральная машина.

Стоимость апартаментов в сутки составляет 4 тыс. руб. Также можно переночевать в уютной небольшой гостинице «Hotel Fonda», расположенной недалеко от Печерского монастыря, на набережной Гребного канала 108, корпус 1. Здесь есть бар и ресторан, с доставкой еды и напитков в номер, по утрам сервируют сытные завтраки.

Имеется бесплатная автостоянка для машин постояльцев, общая зона отдыха с бильярдным столом, собственный пляж. Каждый современный номер оборудован собственной ванной комнатой с душем и туалетными принадлежностями, есть современный телевизор, сейф, кондиционер, гардероб, из окон открывается великолепный вид на Волгу. Цена 2-местного номера начинается от 4 тыс. руб.

В непосредственной близости от обители имеется комфортабельный отель «Премьер» с баром, рестораном, общей лаундж зоной и бесплатной парковкой. Гостям предлагается сервированный континентальный завтрак по утрам и доставка еды с напитками прямо в номер по меню. Можно организовать трансфер из аэропорта. Стоимость 2-местного стандартного номера с ванной обойдется от 2,6 тыс. руб.

Посещение Печерского Нижегородского Вознесенского монастыря позволяет отдохнуть от суеты городской жизни и ощутить умиротворение, а ухоженная территория обители выгодно подчеркивает старинный архитектурный ансамбль XVII-XIX века, который находится под охраной государства как памятник истории.

Архитектурные сооружения Печерского монастыря

Ограда монастыря с башенками

Ограда монастыря с башенками

Храмы монастыря:

• Собор Вознесения Господня
• Церковь Успения Пресвятой Богородицы
• Церковь Евфимия Суздальского
• Церковь Петра и Павла
• Церковь Сергия Радонежского в Архиерейском корпусе
• Колокольня

Другие постройки и сооружения:

• Братский корпус (XVII-XVIII вв.)
• Игуменский корпус (XVIII в.)
• Хозяйственная постройка
• Гаражи
• Галерея-переход
• Некрополь
• Памятник Александру II (2013 г.)
• Ограда (XVIII в.)
• Башни ограды (XVIII в.)
• Восточные (хозяйственные) ворота(XVIII в.)
• Внутренние (бывш. западные) ворота (XVIII в.)
• Новые западные ворота (кон. XIX в.)
• Монастырская чайная
• Внутренняя ограда

Режим работы и расписание богослужений

Печерский Вознесенский монастырь открыт для посетителей ежедневно с 7-30 до 19-30 ч. Богослужения в храмах обители совершаются ежедневно, начинаются они с полуночницы в 7 ч.

Режим работы:

1. В будние дни Божественная Литургия начинается с 8 ч., в воскресенье с 9 ч.
2. Начало вечернего богослужения в 17 ч.
3. По средам и пятницам каждую неделю служится молебен о болящих. Начало в 12 ч.
4. В пятницу в 19 ч. после вечернего богослужения можно соборно помолиться покаянным каноном перед ракой мощей Вифлеемских младенцев.
5. Каждый четверг в 12 ч. проходят молебны о покровительстве и благополучии в начинаниях преподобному Макарию.
6. Каждую субботу после Божественной литургии проходит панихида.

Вход на территорию и в храмы монастыря бесплатный.

Желающие посетить постоянную или тематическую музейную экспозицию должны оплатить вход:

Взрослый билет	100 руб.
Школьникам и студентам	100 руб.
Дети дошкольного возраста	бесплатно
Льготный для пенсионеров	50 руб.
Экскурсионное обслуживание	500 руб.

Дополнительно оплачивается фотосессия в размере 100 руб. Также может быть совершена групповая или индивидуальная экскурсия по территории обители. Музей работает без выходных с 9 до 17 ч., с 12 до 12-30 ч. перерыв. В монастырской трапезной можно подкрепиться вкусной выпечкой с ароматным чаем.

Здесь проживали святые и действовал типичный монастырский уклад

По укладу в Печерской обители всё было так же, как и во многих других монастырях:

• каждый трудится на общее благо;
• нет индивидуального имущества;
• выйти за пределы нельзя без разрешения настоятеля.

Значимость обители в регионе постепенно начала увеличиваться.

Вокруг неё сосредотачивается духовная и культурная жизнь местного населения. Об этих временах известно достаточно подробно, поскольку масса сведений сохранилась в летописях.

Особо стоит отметить, что тут побывало немало святых, среди них:

• Макарий Унженский;
• Евфимий Суздальский.

И другие, которые проживали в этих краях. Все они успели побывать здесь иноками.

Интересные факты и легенды

Есть неподтвержденные сведения, что основанием монастырь обязан Святому Благоверному Великому князю Георгию Всеволодовичу в начале XIII столетия. Святой Дионисий, будучи возведенным в сан Патриарха, по возвращению из Константинополя был взят в плен литовским князем, где после годового заточения он скончался.

В обители некоторое время подвизался будущий патриарх и реформатор русской церкви Никон. Печерская обитель была запечатлена в своем историческом виде на картине великого русского художника-пейзажиста А.К. Саврасова. На территории монастыря имеется старинный некрополь с захоронениями насельников обители и архимандритов.

Кроме того здесь нашли последний приют знатные горожане, князья и бояре разного времени: Трубецкие, Приклонские, Шаховские, губернатор Руновский и многие другие. В советские годы кладбище подверглось серьезному разорению, в настоящее время могилы и надгробия по мере сил восстанавливаются.

На территории обители оформлена аллея в честь 400-летия дома Романовых с бюстами большинства представителей царской династии, выполненных скульптором Аполлоновым А.А. Планируется также создание памятной аллеи в честь Рюриковичей и Патриархов русской православной церкви.

Колокольня

Колокольня

В 1598 году была срублена бревенчатая восьмистенная высокая колокольня. При строительстве каменного собора в 30-х годах XVII века возвели прямоугольную, от основания трехъярусную кирпичную колокольню со сводчатой кладовой внизу и рубленой площадкой звона под тесовым шатром. В 1751 году в монастыре случился пожар и деревянные части сгорели, после чего в этом же году колокольню надстроили кирпичным ярусом звона и восьмериком для механизма часов.

В XVII веке при осадке насыпного грунта колокольня заметно наклонилась к северу и осталась в таком положении. В 1751 году надстройку сделали вертикально, в таком виде она дошла до нашего времени.

Храмы и постройки монастыря

Центральную часть монастырской территории занимает величественный Вознесенский собор. Изначально здесь стоял шатровый деревянный храм. К 1640 году на его месте построили каменный собор с трапезной и приделом в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Пятиглавый храм возведен на высоком подклете, а в стенах трапезной для лучшей акустики устроены глиняные голосники. Кровлю собора первоначально сделали под закомары из осинового теса. Но во второй половине XVIII века деревянную кровлю заменили на железную и придали ей более практичную четырехскатную форму.

К собору пристроена высокая трехярусная колокольня – редкий образец сохранившихся русских звонниц допетровского зодчества. В 1701 году по распоряжению царя Петра I отсюда были сняты 11 колоколов, которые отправили на переплавку, чтобы изготовить пушки.

В XVII веке на месте, где стоит эта колокольня, насыпной грунт частично сполз вниз по склону, и высокое строение накренилось в северную сторону. Но смекалистые нижегородские каменщики нашли необычное решение — в 1751 году они переложили верхнюю часть колокольни строго по вертикали, оставив нижние ярусы без изменений. То, что колокольня остается устойчивой уже более чем два с половиной века, говорит о правильности проведенных расчетов и мастерстве строителей.

Общий вид на постройки монастыря

Рядом с Вознесенским собор стоит трапезная Успенская церковь, которую возвели в конце 40-х годов XVII века. Этот одноглавый храм, как и собор, имеет высокий подклет, где в прежние времена располагались кухни и хлебня. Для обогрева церкви использовалось тепло, которое получалось при приготовлении пищи, а также от трех изразцовых печей. Поэтому помещения были приспособлены для проведения церковных служб в холодное время года.

Одно из архитектурных украшений монастырского ансамбля — надвратная церковь, посвященная преподобному Евфимию Суздальскому, ученику святого Дионисия. Она была возведена в 1645 году, а в качестве образца для этого красивого храма нижегородские зодчие использовали Архангельский собор в городском кремле. Несмотря на явное сходство, монастырский храм имеет характерные особенности. Его алтарь не полукруглый, а прямоугольный, и, кроме того, у этой церкви нет колокольни и притворов.

Вся монастырская территория обнесена белокаменной стеной, в которой существуют живописные Святые ворота и несколько башен. Кроме того, в обители расположены двухэтажные братский и игуменский корпуса, Архиерейские палаты с домовым храмом, посвященным Сергию Радонежскому, а также небольшой Петропавловский храм. Красивейший монастырский ансамбль сегодня признан архитектурным памятником федерального значения.

Собор Вознесения Господня с колокольней

Описание с фото

Основное фото выше. Ниже по статье можно посмотреть целое слайд-шоу (фото-тур) из фотографий, сделанных летним днем на территории монастыря.

Монастырь очень красив в солнечном свете. Если спускаться к нему пешком, вид открывается прекрасный. Первыми встречают ворота, которые сами по себе достопримечательность. Справа от входа располагается исторический парк, на данный момент представленный аллеей Романовых, на которой расположены бюсты династии с годами правления и описанием (на обратной стороне, на старо-русском языке, похоже). Чуть дальше помещен колокол. Он не сравнится, конечно, по размеру с тем, который близ храма Александра Невского, но все таки экспонат интересный.

Дальше надвратная церковь, непосредственно здания монастыря. Проход разрешен не везде. Церковная лавка с литературой и свечками, музей, храмы, маленькое кладбище. Благолепие и умиротворенность. Ухоженные газоны.

Для меня (и для семьи) монастырь воспринимается как парк и исторические красивые здания. Прогулялись, полюбовались, потратили минут 30 на все. Потом, правда, обошли вдоль внешней стены сверху, посмотрели на башни. Но там мусор и грязь…

Вознесенский монастырь отлично, почти по современному, представлен в интернете. Хороший путеводитель по монастырю. Клик по наименованию объекта рядом с картой открывает под картой описание

Обратите внимание, если щелкнуть по цифре рядом с маленьким красным фотоаппаратом, то раскроется поле с фотографиями. Имеются виртуальные туры по Евфимиевской церкви, по Успенской церкви и по монастырскому музею

Нужен установленный Adobe Flash Player.

Основные здания-достопримечательности:

• Успенская церковь
• Вознесенский собор с колокольней
• Святые Ворота

Колокольня, по идее, изначально имеет наклон по типу Пизанской, но мы этого не заметили. То ли наклон маленький совсем, то ли мы не внимательные.

Святыни, хранящиеся в монастыре:

• Икона Божией Матери Оранская
• Печерская икона Божией Матери
• Икона св. Дионисия Суздальского
• Икона св. великомученика Пантелеимона
• Феодоровская икона Божией Матери
• Ковчег с мощами св. бл. Матроны Московской
• Ковчег с мощами св. преп. Симеона Верхотурского и икона
• Рака с мощами Киево-Печерских Чудотворцев
• Рака с мощами разных святых