Храм евфросинии московской на нахимовском проспекте в москве: памятник великой русской княгине

Архитектура храма

Храм на Нахимовском проспекте возведен во Владимиро-Суздальском архитектурном стиле. Он имеет небольшие размеры, но при этом достаточно значим для верующих христиан. У храма один купол и одна колокольня. Снаружи это белое строение, на его стенах размещены фрески княгини Евфросинии Московской.

Внутреннее убранство храма Евфросинии Московской на Нахимовском проспекте великолепно. Купол расписан библейскими сюжетами. В центре купола изображен Иисус Христос. С четырех сторон от изображения Господня расположены ангелы. Далее можно увидеть Иисуса Христа с апостолами Петром и Павлом.

Иконостас и алтарная часть храма также удивляют своим великолепием. Здесь иконописные изображения украшены золотыми обрамлениями, камнями.

Святыни храма

В Божьем доме хранится большое число христианских реликвий.

• Миряне имеют возможность прикоснуться к чудотворной иконе Богородицы «Почаевская». Лик относят к типу Умиление, изображение поясное, Пречистая Дева держит Младенца на правой деснице, в левой руке находится платок, которым покрыты ноги Христа. Оригинальный образ хранится в Почаевской Лавре на Украине.
• В храме Ефросиньи также находится Владимирская икона Богоматери, почитаемая в качестве самой древней на Руси. В Отечестве лик появился в XII столетии. Оригинал хранится в церкви-музее святителя Николая при Третьяковской галерее.
• Верующие имеют возможность молиться перед образом святых Петра и Февронии. Икона считается символом нескончаемой верности между супругами и жертвенности ради любви. Оригинал хранится в Троицком монастыре города Владимира.

Внутреннее убранство храма

В церкви Ефросинье прихожане могут прикоснуться к мощевику с останками христианских святителей, среди которых: преподобный Феодосий Тотемский, князь Александр Невский, святитель Дмитрий Ростовский, епископ Белгородский Иоасаф, святая княгиня Анна Кашинская, святые Иннокентий и Филарет и т.д. Здесь также хранятся реликвии с Голгофы и частицы останков Вифлеемских младенцев.

Месторасположение церкви

Храм расположен на улице Александра Солженицына в Москве.

Находящиеся рядом здания:

• музей мебели;
• церковь Николая Чудотворца на Студенце;
• театр на Таганке;
• церковь Алексия, митрополита Московского, в Рогожской слободе;
• церковь Николая Чудотворца на Болвановке;
• дом-музей Владимира Семеновича Высоцкого на Таганке;
• церковь Сергия Радонежского в Рогожской слободе;
• церковь Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах.

Как добраться

В столицу можно попасть любым способом: на поезде, самолете, автобусе или личном транспорте.

В самом городе следует ориентироваться на ближайшие к храму станции метро:

• «Авиамоторная»;
• «Марксистская»;
• «Перово»;
• «Площадь Ильича»;
• «Шоссе Энтузиастов».

Подойдет и остановка «Серп и молот», входящая в маршрут троллейбуса № 53.

История храма

Храму при Первой Градской больнице Москвы на сегодняшний день насчитывается более 200 лет. Его возвели в конце 18 века, когда князь Дмитрий Михайлович Голицын решил сделать столице дорогой и нужный подарок — построить клинику, куда сможет обратиться за помощью к врачам любой нуждающийся.

Возведение и основание

Положил начало строительству больницы с приходом Дмитрий Михайлович Голицын. В оставленном им завещании содержалась просьба и распоряжение на оставленные деньги построить учреждение, которое будет «угодно Богу» и полезно людям. После кончины князя в 1793 году рабочие приступили к постройке клиники с божественной обителью. Руководителем возведения здания стал двоюродный брат князя — А. М. Голицын. Так, благодаря братьям, в Москве была построена третья бесплатная больница, позволившая обращаться нуждающимся за своевременным лечением. Приходить сюда могли люди из любого слоя населения, исключением были лишь крепостные крестьяне.

22 сентября 1801 года храм был освящен в честь царевича Димитрия — святого, чье имя носил основатель больницы Дмитрий Михайлович. С тех пор обитель помогла тысячам страждущих, давая им силы и веру в излечение.

Историческая судьба

Тяжелым временем для обители стала война с Наполеоном, однако «с Божьей помощью» и в это время больница выстояла. Помог ей в этом Х. И. Цингер, который управлял учреждением в начале 19 века. Он, несмотря на страх и голод горящей оккупированной Москвы, остался в городе и не позволил французам разрушить больничную обитель. Именно благодаря проявленной отваге, его подвиг сохранился в истории и летописях храма.

С приходом советской власти церковь временно прекратила свою деятельность, обитель была разворована и закрыта. Иконы заменила хозяйственная утварь: помещение стали использовать в качестве столовой и подсобок больницы.

В режиме хозяйственного отделения больницы храм проработал до 1970-го года. Люди стали вспоминать о памятниках культуры и искусства, началась реставрация здания.

Впервые после многих лет гонений православной веры в неврологическом отделении клиники появился священник только в конце мая 1990 года. Протоиерей Аркадий Шатов предлагал желающим обратиться не только к знаниям медицинской науки, но и к вере. К всеобщему удивлению, количество больных, захотевших пройти таинство причастия, оказалось неожиданно большим. Администрация больницы вернула Свято-Димитриевский храм Русской Православной Церкви. В ноябре его вновь освятил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Летом 1990 года в отделения медицинского учреждения пришли помогать первые сестры-добровольцы. В 1991 году при обители было образовано сестринство, и учреждено медицинское училище сестер милосердия, которое также было освящено патриархом Алексием II.

Современное положение

Сегодня церковь занимает один из корпусов пироговской клиники и соседствует с училищем сестер милосердия, который находится здесь же. При церкви собралась постоянная община прихожан, ежедневно проходят богослужения, действует воскресная школа.

Впервые в истории современной России больничная обитель стала центром, куда стали приходить христиане, знающие медицину и желающие оказывать помощь страждущим больным: медсестры, православные врачи и просто волонтеры. Благодаря благотворительной помощи появилась возможность восстановить и реставрировать храм, отремонтировать составляющие его помещения.

Священнослужители стараются дать пациентам клиники духовное утешение в кризисной ситуации. Часто это является невосполнимой помощью в лечении. Почти ежедневно здесь работают священники, исповедуют тяжелых больных и умирающих, дают возможность причаститься, беседуют с пациентами, утешают их родственников. По воскресным вечерам здесь служатся молебны о здравии болящих и тех, кто работает в больнице. После воскрешения церкви и возвращения служб в стены обители уже более 35 тысяч человек приняли здесь причастие, многие этот важный для православного христианина шаг сделали здесь впервые в своей жизни.

Архитектура и убранство храма

Церковь не является уникальной по своей архитектуре, в Москве и по России есть множество подобных строений. Однако некоторые элементы декора здания, выполненные лучшими мастерами Оружейной палаты того времени и дошедшие до наших дней, не могут оставить равнодушным человека с художественным вкусом.

Внешний вид

В те дни были распространены небольшие бесстолпные церкви в форме двусветных четвериков с двумя рядами окон. Таково и это строение. Компактный, увенчанный классическими для Москвы пятью главами и ярусами кокошников. Снаружи храм скромно декорирован и украшен цветными изразцами. Именно они придают достаточно простому строению изысканную нарядность.

С запада к зданию ранее примыкала колокольня и трапезная, а с востока — трехчастная апсида. С севера в 1887 году был пристроен придел в честь царя Алексея Михайловича, позже он был переименован во имя св. Иоанна Златоуста.

Сегодня колокольни в храме нет, что является недостатком для современного вида церкви. Однако идут разговоры о ее восстановлении.

На протяжении всего времени существования здание храма претерпевало изменения. Однако сейчас оно уже очищено от большинства наслоений позднего времени. Из наследия 19 века оставлен только северный придел. Окна же вернули себе прежнее обрамление и размеры, покрытие кокошников было восстановлено, убран колонный портик вокруг алтарной части.

Внутреннее оформление

О внутренней обстановке, которая здесь была изначально, судить сейчас сложно. В 1917 году все внутреннее убранство было утрачено, а с 1990 года воссоздается заново. В центральном здании ведутся работы над четырехъярусным иконостасом. Первые три ряда уже заполнены иконами. В приделе иконостас состоит из двух ярусов — местного и праздничного.

Внутреннее оформление храма нельзя назвать ровным. С одной стороны, там имеются очень хорошие иконы местного ряда, с другой же, впечатление портит откровенно плохая роспись сводов, которая из-за темной цветовой палитры занижает и без того низкий потолок. Киоты также лишены однообразия стиля. Где-то они резные деревянные, где-то явно столярной работы, где-то сделаны «под мрамор».

Святыни храма

Одной из главных святынь церкви является чудотворная икона Божией Матери «Неупиваемая чаша».

Считается, что «Неупиваемая чаша» впервые явилась миру в Серпухове, а позже подобную икону стали создавать и в других местах России. Один из таких образов находится и в братцевском приходе.

Икона считается неистощимым источником помощи тем, кто болен алкоголизмом, кого неодолимо влечет страсть пьянства. Одержимые этой страстью, их родные и близкие прибегают к этому чудотворному образу с молитвами об исцелении от недуга, а также чтобы поблагодарить Богородицу за ее милость и помощь в излечении.

В храме находятся частицы мощей многих почитаемых святых:

• св. блаж. Матроны Московской;
• св. Василия Великого;
• прп. Сергия Радонежского;
• свщмч. Харалампия;
• Вифлеемских младенцев;
• св. Иоасафа Белгородского;
• прп. Нила Столобенского;
• частица облачения Св. Луки Войно-Ясенецкого;
• частица гроба прп. Серафима Саровского.

Ко всем этим святыням обращаются прихожане с молитвами о помощи.

История основания

В России Богородице посвящено довольно много храмов, один из которых — Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе. Ясенево — один из густонаселенных московских районов, здесь до недавнего времени существовало всего два храма — Храм Петра и Павла и Храм Казанской Божией Матери.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево, Москва

Удивительно, но даже в наши дни, когда посещение церкви необязательно и уж тем более немодно, по воскресеньям и, особенно в дни православных празднеств в имеющихся храмах не хватало места всем, кто хотел побывать в эти дни на богослужении.

В 2001 году активистами было принято решение о постройке еще одного храма в Ясенево. Военнослужащими, а также семьями погибших солдат было высказано предложение посвятить храм Покрову Божьей Матери, что символично воплощало бы мысль о матери-защитнице с одной стороны, а с другой — храм стал бы своеобразным памятником погибшим воинам России. Правоохранительные ведомства Москвы эту идею поддержали.

В 2002 году под строительство храма была выделена территория по улице Айвазовского, однако, получив так быстро участок под строительство, сам проект храма долго не могли утвердить. В течение пяти лет, когда проект храма много раз менялся, шел добровольный сбор пожертвований среди прихожан и благотворителей.

Интересно! Каждый желающий мог приобрести именной кирпичик, к коему прилагалось даже свидетельство с именем дарителя, и на сам кирпич также наносилось его имя. Говорят, что имена благотворителей Ясеневского храма упоминаются на каждой церковной службе.

Наконец, в 2007 году было разрешено начать строительство храма, и в 2008 году не так давно пустующая территория превратилась в строительную площадку.

Строительство храма

В сентябре 2008 года до начала строительства храма был совершен Крестный ход и молебен, а в конце ноября стройка была освещена, также во временном храме, посвященном образу Богоматери «Скоропослушница», была проведена первая литургия.

Богослужение в храме Покрова Пресвятой Богородицы, Ясенево

Летом, в конце июня, по православному обычаю в алтарную стену храма патриархом Кириллом была вложена подписная грамота, а по окончании строительства, затянувшегося на 7 лет, 27 декабря прошла первая Божественная литургия в освященном патриархом храме.

В 2015 году строительные работы были завершены, и церковь после освящения стала называться храмом Покрова Пресвятой Богородицы.

Современное состояние

Храм, построенный на помощь от прихожан и дарителей еще совсем молодой, ежедневно двери его открыты не только для жителей Москвы, но и для гостей города. За те несколько лет своего существования при храме образовалась довольно хорошая библиотека христианских книг, в цокольной части храма выстроен так называемый крестильный храм. Уже работают воскресная школа и хор.

Действуют также при храме мастерские — мозаичная и ювелирная.

Архитектура храма (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Храм на Нахимовском проспекте возведен во Владимиро-Суздальском архитектурном стиле. Он имеет небольшие размеры, но при этом достаточно значим для верующих христиан. У храма один купол и одна колокольня. Снаружи это белое строение, на его стенах размещены фрески княгини Евфросинии Московской.

Внутреннее убранство храма Евфросинии Московской на Нахимовском проспекте великолепно. Купол расписан библейскими сюжетами. В центре купола изображен Иисус Христос. С четырех сторон от изображения Господня расположены ангелы. Далее можно увидеть Иисуса Христа с апостолами Петром и Павлом.

Иконостас и алтарная часть храма также удивляют своим великолепием. Здесь иконописные изображения украшены золотыми обрамлениями, камнями.

Святыни храма

В начале строительства церкви планировалось, что будут перенесены из Кремля мощи преподобной Евфросинии, ее правой десницы. Однако пока осуществление этого откладывается на неопределенный срок. Но в храме есть много других святынь.

Чудотворные иконописные лики:

• Божьей Матери «Почаевская»;
• «Владимирская»;
• свят. Николая Чудотворца;
• блаж. Матроны Московской (с частицами мощей);
• благоверных кн. Петра и кн. Февронии (так же);
• преп. Варлаама Чикойского (так же);
• свят. Иннокентия Пензенского (так же);
• преп. Ефросинии Московской (так же);
• вмц. Варвары (так же).

В церкви хранится камень, привезенный с гробницы московской святой, собрано множество мощей, и их число все время пополняется.

Чудотворные иконы

Привлекает внимание церковь не только превосходной архитектурой, но и наличием в ней большого количества чудотворных икон. Эти святыни были привезены из разных церквей города

Рассмотрим их подробнее.

Почаевская икона. На ней изображена Богородица с младенцем.

Это иконописное изображение было передано в дар храму Евфросинии Московской Почаевской Лаврой. Эта икона популярна не только у православных христиан, но и у католиков. Люди во многих странах преклоняются перед иконописным образом Почаевской Божьей Матери. Известно множество случаев, когда икона исцеляла людей от страшных неизлечимых болезней. Христиане всего мира молятся перед этой святыней и просят о даровании здоровья себе и своим родственникам. Храм стал местом для посещения паломников.

• Икона Матроны Московской блаженной с частицами мощей. Это иконописное изображение известно каждому верующему. У многих икона Матронушки присутствует в домашних иконостасах. Данное иконописное изображение знаменито своими чудодейственными свойствами. Просьбы многих молящихся не оставила без внимания Святая Матрона Московская. Ее просят о даровании здоровья, исцелении, даровании детей и многом другом.
• Владимирская икона Богоматери с частичками ризы и гроба.

Эта сильная икона помогает в различных жизненных ситуациях. Она не раз спасала молящихся от войн и стихийных бедствий. Христиане обращаются к этой иконе и для примирения враждующих, уменьшения гнева. Известны случаи, когда икона избавляла от тяжелых болезней и бесплодия.

• В храме на Нахимовском проспекте находится икона Иннокентия Пензенского с частицами его святых мощей.
• Икона Петра и Февронии с частицами их мощей. Как известно, эти святые являются символом любви и верности. Они умерли в один день и были вместе похоронены. Люди просят этих святых о семейном благополучии и здравии всех домочадцев.
• Не мог обойтись храм на Нахимовском проспекте без Чудотворной иконы Евфросинии Московской, в честь которой он и получил свое название. Это не просто иконописное изображение княгини, оно содержит частицы мощей и живописного пояса.
• Чудотворное иконописное изображение архиепископа Святителя Николая.
• Иконописный образ с частицами мощей Варлаама Чикойского.
• Икона великомученицы Варвары с частицами ее мощей.

Архитектура храма

Храм на Нахимовском проспекте возведен во Владимиро-Суздальском архитектурном стиле. Он имеет небольшие размеры, но при этом достаточно значим для верующих христиан. У храма один купол и одна колокольня. Снаружи это белое строение, на его стенах размещены фрески княгини Евфросинии Московской.

Внутреннее убранство храма Евфросинии Московской на Нахимовском проспекте великолепно. Купол расписан библейскими сюжетами. В центре купола изображен Иисус Христос. С четырех сторон от изображения Господня расположены ангелы. Далее можно увидеть Иисуса Христа с апостолами Петром и Павлом.

Иконостас и алтарная часть храма также удивляют своим великолепием. Здесь иконописные изображения украшены золотыми обрамлениями, камнями.

История собора

За время существования собора он был свидетелем многих исторических событий и хранит немало тайн.

Первое деревянное здание

Существует предание, согласно которому появление Спасского собора связано с именем московского митрополита Алексия. В предании говорится об эпизоде, сыгравшем немаловажную роль в основании обители. Легенда гласит, что в 1357 году на пути из Константинополя корабль, на котором находился митрополит, попал в сильный шторм. Святитель Алексий неустанно молился, но шторм не утихал. Тогда он дал обет построить в Москве храм, посвященный Нерукотворному образу Спасителя, если останется жив. Шторм тут же прекратился. Было это Божьим проведением или стечением обстоятельств, но день возвращения митрополита совпал с празднованием церковного праздника Спаса Нерукотворного.

Никто точно не знает, когда построен собор, и какой он был. Предполагают, что в 1357 году было возведено первое здание собора. Изначально это была деревянная церковь, которая позже погибла во время пожара.

Место для строительства монастыря было выбрано неслучайно. Он основан на пересечении двух оживленных путей. Одна дорога, начинающаяся на площади у Рогожской заставы (ныне шоссе Энтузиастов), шла на восток, во Владимир и Нижний Новгород. Другая дорога, через Таганскую площадь, вела на юг, в Коломну, Рязань и дальше в Золотую Орду.

В память о бухте, в которой митрополит укрылся от бури, застигшей его при возвращении из Константинополя, один приток Яузы был назван Золотым Рожком, и позже одну из улиц Рогожской слободы переименовали в Золоторожский вал.

Возведение и основание каменного собора

После пожара на месте сгоревшего храма был выстроен каменный. Считается, что построен он в 1360—1380 гг. Между 1390 и 1427 годами собор был вновь перестроен. Белый камень («яузский известняк»), из которого он построен, добывали неподалеку от Спасо-Андроникова монастыря. Новый белокаменный храм того времени сохранился до наших дней. Представлял он собой небольшой однокупольный четырехстолпный храм.

Историческая судьба

Храм несколько раз горел. Во время нашествия Наполеона в 1812 году был разграблен и сильно пострадал от пожара, охватившего город: сгорел иконостас, обвалился купол. Но прочные каменные стены собора все же уцелели.

Реставрация и модернизация церкви

До 1850 года под руководством архитектора Герасимова продолжалась реставрация и модернизация церкви: был восстановлен купол, покрыта железом кровля, снова расписаны стены, установлен новый иконостас, достроена паперть и два боковых придела.

После Октябрьской революции монастырь упразднили. На его территории находился лагерь для заключенных. В 1922—1928 гг. в монастыре была колония для беспризорников. В 1928 году обитель была передана заводу «Серп и Молот», в зданиях монастыря, в том числе и в храмах, жили рабочие.

Несмотря на то, что собор неоднократно реставрировался, к XX веку он находился в плачевном состоянии. В 1934 году Спасскому храму грозил полный снос вместе с другими зданиями монастыря.

Ученым удалось провести основательное исследование, по результатам которого была доказана большая историческая и культурная значимость собора. В 1959—1960 годах он вновь был отреставрирован. Здание обновили, и был восстановлен его первоначальный облик. В 1989 году в Спасском соборе прошло первое богослужение. Сейчас собор действует как приходской храм.

Современное положение

Сегодня «Ансамбль Андроникова монастыря» — объект культурного наследия федерального значения.

Архитектурный ансамбль впечатляет своим величием, он напоминает старинный замок. Знаменит монастырь и тем, что здесь жил и творил Андрей Рублев, поэтому его называют колыбелью иконописи России.

В честь иконописца в 1985 году на территории монастыря, в парке возле Святых ворот был возведен памятник.

В 1990-х годах на территории храма были начаты раскопки, в результате которых обнаружены остатки первоначального пола из плинфы, древний престол и захоронения. Вполне возможно, что в этих могилах покоятся основатель монастыря Андроник Московский и его ученик Савва Московский.

В 2003 году в северо-западном секторе раскопок обнаружено еще одно захоронение. Выяснилось, что это останки двух мужчин, приблизительно 50-ти и 70-ти лет. Скорее всего, погребение является перезахоронением монахов. Судя по месту нахождения останков — на северо-запад от алтаря, предположительно, что это могилы святых иконописцев Андрея Рублева и Даниила. Но доказать это пока не удалось.

31 марта 2010 года монастырь Спасо-Андроников посетил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и совершил в нем малое повечерие.

История храма

История прихода неразрывно связана с историей усадьбы Братцево, которая является памятником архитектуры XVII-XIX вв.

История усадьбы в Братцево

Самые первые документальные сведения об усадьбе относятся к 1565 году. Именно в это время Данила Григорьевич Фомин завещал это имение по духовной грамоте своей жене, а после ее смерти — Троице-Сергиеву монастырю.

Недолгое время село Братцево принадлежало монастырю. С 1618 года его владельцем был дьяк А. Иванов, а с 1626 года хозяином усадьбы стал астраханский воевода А. Зубов. Далее село перешло к А.М. Супневой, которая продала его в 1657 году боярину Богдану Матвеевичу Хитрово, чиновнику, царедворцу, крупному землевладельцу, военачальнику.

Возведение и основание церкви

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы появилась благодаря Б.М. Хитрово. Именно при нем в 1672 году был построен усадебный каменный храм.

Выстроив в Братцеве храм, Богдан Матвеевич снабдил его замечательными иконами и утварью, происходящих большей своей частью из мастерских Оружейной палаты, которая являлась центром художественно-промышленного обслуживания Царского двора и собирала в себе лучших художников того времени.

Историческая судьба

После Хитрово селом владели Нарышкины, позже Строгановы, при которых по проекту зодчего А. Воронихина был выстроен новый усадебный ансамбль. В 1840 году здание реставрировалось в стиле романтизма. Происходило это при владельце Ладомирском.

1922-23 году из прихода были изъяты все церковные ценности. В 1934 году по инициативе советских рабочих фабрики «Прогресс» приход был закрыт, купола и колокольня разрушены. После изменения интерьера там разместились фабрика красителей, станция техобслуживания и складские помещения. Здание приходской школы в то время заняли под жилье, а в сторожке разместили магазин.

Реставрация и современное положение

В 1990 г. церковь наконец-то была возвращена православным верующим, а в январе 1993 г. там возобновились богослужения. К 2000 г. проведены масштабные по своему размеру реставрационные работы.

В настоящее время храм Покрова Пресвятой Богородицы в Тушино является действующим. Он открыт ежедневно. Каждый день здесь совершаются богослужения. К храму относятся и несколько часовен, где также проходят службы и молебны.

Чудотворные иконы

Привлекает внимание церковь не только превосходной архитектурой, но и наличием в ней большого количества чудотворных икон. Эти святыни были привезены из разных церквей города

Рассмотрим их подробнее.

Почаевская икона. На ней изображена Богородица с младенцем.

Это иконописное изображение было передано в дар храму Евфросинии Московской Почаевской Лаврой. Эта икона популярна не только у православных христиан, но и у католиков. Люди во многих странах преклоняются перед иконописным образом Почаевской Божьей Матери. Известно множество случаев, когда икона исцеляла людей от страшных неизлечимых болезней. Христиане всего мира молятся перед этой святыней и просят о даровании здоровья себе и своим родственникам. Храм стал местом для посещения паломников.

• Икона Матроны Московской блаженной с частицами мощей. Это иконописное изображение известно каждому верующему. У многих икона Матронушки присутствует в домашних иконостасах. Данное иконописное изображение знаменито своими чудодейственными свойствами. Просьбы многих молящихся не оставила без внимания Святая Матрона Московская. Ее просят о даровании здоровья, исцелении, даровании детей и многом другом.
• Владимирская икона Богоматери с частичками ризы и гроба.

Эта сильная икона помогает в различных жизненных ситуациях. Она не раз спасала молящихся от войн и стихийных бедствий. Христиане обращаются к этой иконе и для примирения враждующих, уменьшения гнева. Известны случаи, когда икона избавляла от тяжелых болезней и бесплодия.

• В храме на Нахимовском проспекте находится икона Иннокентия Пензенского с частицами его святых мощей.
• Икона Петра и Февронии с частицами их мощей. Как известно, эти святые являются символом любви и верности. Они умерли в один день и были вместе похоронены. Люди просят этих святых о семейном благополучии и здравии всех домочадцев.
• Не мог обойтись храм на Нахимовском проспекте без Чудотворной иконы Евфросинии Московской, в честь которой он и получил свое название. Это не просто иконописное изображение княгини, оно содержит частицы мощей и живописного пояса.
• Чудотворное иконописное изображение архиепископа Святителя Николая.
• Иконописный образ с частицами мощей Варлаама Чикойского.
• Икона великомученицы Варвары с частицами ее мощей.