Как попасть в храм бессребреников космы и дамиана на маросейке: адрес и расписание

В связи с резким ухудшением эпидемиологической ситуации в Москве

ГЛАВНЫМ ГОСУДАРСТВЕННЫМ САНИТАРНЫМ ВРАЧОМ ПО ГОРОДУ МОСКВЕ

ПРЕДПИСАНО

с 20.04.2020 по 28.04.2020:

«обеспечить временное приостановление посещения гражданами территорий, зданий, строений, сооружений (помещений в них), принадлежащих и (или) Управлению Московской Патриархии по городу Москве, за исключением священнослужителей, а также лиц, присутствие которых необходимо для совершения богослужений и функционирования культовых зданий, а также для проведения онлайн-трансляций богослужений».

В связи с изложенным выше предписанием богослужения во всех храмах Москвы будут в указанный период совершаться при участии только клира храма, а также сотрудников и волонтеров, присутствие которых необходимо.

Интересные факты и легенды

1. Во времена нашествия Наполеона на Москву 1812 года, Космодамианская церковь, вместе с другими соборами, была подвергнута общей участи, разграблена и лишена большой части своих ценностей. Долгое время духовенству церкви пришлось оправляться от постигшей беды.
2. Многие другие храмы Москвы безвозвратно не смогли оправиться от разорения, некоторые были разобраны, некоторые присоединились к другим храмам. Аналогичным образом, церковь Апостола Петра и его честных вериг, находившийся рядом в Петроверигском переулке приписали к Космодамианской церкви. Вначале Космодамианский храм подразделялся на зимнюю часть и летнюю. В честь Спасителя — «Зимний» храм запирался зимой, так как не имел отопления. «Летний», состоящий из 2-х приделов и квадратной трапезной, был не слишком вместительным. В связи с этим впоследствии, в подвале церкви, была сооружена духовая печь. С тех времен в зимней части храма молебны проводились круглогодично.
   Храм кирилла и марии в тушино расписание

   Впоследствии, на протяжение долгих 40 лет, ни какие ремонтные работы по восстановлению церкви не производились. Только к 1893 году, обновили внутреннюю обстановку храма, привели в порядок фасад здания. В обновленном храме 18 декабря осуществилось торжественное богослужение, провели обряд крестного хода, приуроченное к столетию освящения придела Николая Чудотворца, при огромном стечении народа. 30 домов к концу IXX века насчитывал приход Космодамианского храма. Среди его прихожан было много достойных имен.

3. Долгое время, старостой Космодамианской церкви был Боткин П.П.
4. Профессор академии медицины — его сын, выдающийся врач и общественный деятель Боткин С.П.Его внук, личный врач семьи Николая Второго — Боткин Е. С., который был расстрелян вместе с семьей царя. Прихожанином храма так же был русский, великий поэт Ф. И. Тютчев. Бывая в Москве, часто посещал Космодамианскую церковь Достоевский Ф. М.
5. В тяжелейшие 30 годы, становления советской власти, храмКосмы и Дамиана на Маросейке, как и множество других храмов, подвергся гонениям. Приход разогнало новое правительство, конфискованные храмовые ценности были бесследно утеряны. По вынесенному постановлению начальства, церковь предполагалось взорвать, но Господом Богом решено было иначе, не попустил Господь святотатства. Впоследствии, храмовые помещения, были использованы под склады для производства, архивы, мастерские и художественные, клуб мототуристов.

Май

1 сб Великая Суббота.

• 8-00 Часы. Изобразительны. Вечерня. Литургия Василия Великого.
• 23-30 Полунощница

2 вс Светлое Христово Воскресение

• 00-00 Заутреня. Литургия 1.
• 8-00 Часы. Литургия 2. Крестный ход.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА

3 пн Блж. Матроны Московской.

• 8-00 Часы. Литургия. Крестный ход.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

4 вт Иверской иконы Божией Матери.

• 8-00 Часы. Литургия. Крестный ход.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

5 ср Перенесение мощей блгв. князя Всеволода.

• 8-00 Часы. Литургия. Крестный ход.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

6 чт Вмч. Георгия Победоносца.

• 8-00 Часы. Литургия. Крестный ход.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

7 пт Иконы Божией Матери «Живоносный Источник».

• 8-00 Часы. Литургия. Водосвятный Молебен. Крестный ход.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

8 сб Апостола и евангелиста Марка

• 8-00 Часы. Литургия. Крестный ход.
• 17-00 Всенощное бдение.

9 вс Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе. Апостола Фомы. Поминовение усопших воинов

• 6-30 Часы. Литургия 1. Молебен.
• 9-30 Часы. Литургия 2. Панихида.

10 пн Апостола и сщмч. Симеона, сродника Господня

17-00 Парастас.

11 вт Радоница. Поминовение усопших.

• 6-30 Часы. Литургия 1. Панихида.
• 9-30 Часы. Литургия 2. Панихида.

12 ср Девяти мучеников Кизических.

• 8-00 Утреня. Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

13 чт Ап. Иакова Заведеева. Свт. Игнатия Брянчанинова.

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня. Молебен о болящих.

14 пт Прор. Иеремии. Прп. Пафнутия Боровского.

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

15 сб Перенесения мощей благоверных князей Бориса и Глеба. Свт. Афанасия Великого.

• 8-00 Акафист. Часы. Литургия.
• 17-00 Всенощное бдение.

16 вс Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц.

• 6-30 Часы. Литургия 1. Молебен.
• 9-30 Часы. Литургия 2.
• 17-00 Акафист свв. Косме и Дамиану

17 пн Мц. Пелагии, девы Тарсийской.

18 вт Вмц. Ирины.

19 ср Прав. Иова Многострадального.

• 8-00 Утреня. Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

20 чт Прп. Нила Сорского.

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Полиелей. Молебен о болящих.

21 пт Апостола и евангелиста Иоанна Богослова

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Всенощное бдение.

22 сб Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари

• 6-30 Часы. Литургия 1. Молебен.
• 9-30 Часы. Литургия 2.
• 17-00 Всенощное бдение.

23 вс Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.

• 6-30 Часы. Литургия 1. Молебен.
• 9-30 Часы. Литургия 2.
• 17-00 Акафист блгв. вл. кн. Александру Невскому.

24 пн Равноапп. Кирилла и Мефодия, учителей Словенских.

8-00 Утреня. Часы. Литургия.

25 вт Прославление сщмч. Ермогена, патриарха Всероссийского.

8-00 Утреня. Часы. Литургия.

26 ср Преполовение Пятидесятницы

• 8-00 Утреня. Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

27 чт Мч. Исидора

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня. Молебен о болящих.

28 пт Блгв. царевича Димитрия, Угличского и Московского

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Вечерня. Утреня.

29 сб Прп. Феодора Освященного Акафист.

• 8-00 Часы. Литургия.
• 17-00 Всенощное бдение.

30 вс Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне.

• 6-30 Часы. Литургия 1. Молебен.
• 9-30 Часы. Литургия 2.
• 17-00 Акафист святым Царственным Страстотерпцам.

31 пн Память святых отцев семи Вселенских Соборов

Наставники

Петр Ильин, который известен, как епископ Иларий, служил здесь с 14 года XX столетия и до очередного приостановления деятельности моленной. В то время старостой был Илья Комов. Чтение молитв продолжилось в 1991 году, настоятелем выбрали Александра Борисова, позже его в 2000 году возвели в сан протоиерея.

Последующие 4 года службы и литургии проводил Лапшин Владимир. На сегодняшний день он настоятель в соборе Успения Пресвятой Богородицы. Одновременно, с 1993 года, литургию проводил Георгий Чистяков. Он скончался в 2007. Каждый, кто являлся настоятелем в храме, окончил Духовную семинарию в Москве или Смоленске.

Настоятели и служители	Сан	Годы службы	Полезная информация
Петр Ильин	отец	С 1914 г – до закрытия храма в 1929 г	Имел сан архиепископа Чувашии и Чебоксар.
Александр Борисов	протоиерей	С 1991 г	Закончил пединститут имени Ленина, кандидат биологических наук, кандидат богословия
Георгий Чистяков	священник	С 1992 г	Некоторое время проводил службы в моленной Покрова Пресвятой Богородицы при отделении детской больницы. Кандидат исторических наук, окончил МГУ.
Александр Кузин	протоиерей	С 15.02.2000 г	Закончил авиационный институт Москвы.
Иоанн Власов	протоиерей	—	Окончил Духовную Семинарию.
Петр Коломейцев	священник	С 1.02.2012	Получил диплом столичного архитектурного института.
Иоанн	иеромонах	С 2014	Уроженец Италии, закончил ВУЗ в Женеве, итальянский университет лингвистического направления, Международный институт во Флоренции, общецерковную аспирантуру и докторантуру имени Кирилла и Мифодия.
Сергий Булычев	диакон	—	Духовная Семинария
Александр Константинов	диакон	—	Духовная Семинария Смоленска

Деятельность прихода

Внутреннее убранство

Еженедельно по субботам в 15 ч. в северном приделе храма проводятся огласительные беседы перед Таинством крещения.

При храме действует приходская воскресная школа, занятия проходят по субботам и воскресеньям.

При храме действует подростковый (молодежный) клуб, занятия проходят по пятницам в 18.30.

При храме действует молодежный православный семинар, занятия проходят по воскресениям в 18.30.

Ежегодно с конца сентября до конца мая по четвергам в 18-30 проводится Катехизация, т.е. занятия для всех желающих принять таинство Святого Крещения, а также для тех, кто принял ранее Святое Крещение и желает воцерковиться.

Иеромонах Иоанн (Гуайта) регулярно проводит встречи с молодежью и ведет группу «Семья и дети».

Регулярно организуются паломнические поездки по святым местам России и христианского зарубежья.

Психологическая помощь

Профессиональные психологи оказывают помощь, как прихожанам Храма, так и всем, кто записывается на прием.

Группы самопомощи собираются 4 раза в неделю.

С целью психологического просвещения организуются занятия групп и лекции.

Социальное служение

При храме реализован социальный проект «Помогаем вместе» с целью оперативного оказания помощи ближним и дальним в тяжелых жизненных ситуациях (болезнь, несчастный случай и т. п.).

Дом трудолюбия «Ной» — трудовая община из людей, которые по разным причинам оказались в Москве без крыши над головой и обратились в храм за помощью.

Осуществляется помощь заключенным в СИЗО№2 (Бутырская тюрьма).

Действует группа переписки с осужденными.

Оказывается помощь многодетным семьям.

Оказывается помощь нуждающимся прихожанам.

Оказывается помощь лицам страдающим алкоголизмом и наркотической зависимостью.

Храм безвозмездно предоставляет помещение для встреч и занятий группам зависимых по программе «12 шагов» (по воскресеньям в 19 час.) и группам АА и АЛАНОН — родственники страдающих алкоголизмом.

По субботам в 18 час. в одном из помещений храма встречается группа «Анонимные наркоманы».

Группа прихожан храма ведет служение милосердия в Российской детской клинической больнице (РДКБ). Группа имеет сайт в Интернете (www.deti.msk.ru) и зарегистрированный «Региональный общественный благотворительный фонд помощи тяжелобольным и обездоленным детям» (РБФП), через который осуществляется сбор средств и помощь детям, находящимся на лечении в РДКБ. Фонд имеет Устав и Свидетельство о регистрации. РОБФП был зарегистрирован в 1997 году.

По четвергам ( отдельному объявлению) с 12 до 17 ч. принимаются вещи для остро нуждающихся жителей Тульской области. Собранные вещи и продукты 1 раз в месяц на грузовой машине «ГАЗель» отвозятся в Тульскую область.

История основания, строительства

В летописи XVI века упоминается о деревянной церкви в честь святых Косьмы и Дамиана на реке Химки (Хинки). Сама же церковь была построена не позднее 1490 года, когда римский посол Юрий Делатор прибыл в село у Кузьмы-Демьяны. Так оно получило название Космодемьянское. Хозяином был С. М. Чабаров. В 1585-1586 годах село числилось за Федором Годуновым.

В Смутное время церковь сожгли отряды Лжедмитрия II. При дьяке Башмакове в конце XVII века деревянную церковь вновь возвели. В начале XVIII века новый владелец села В. Н. Зотов начал стройку каменного храма «восьмерик на четверике» в стиле барокко. В 1730 году церковь освятил Сильвестр, митрополит Казанский и Свияжский.

После эпидемии чумы в селе осталось 4 двора. В 1811 году храм приписали к приходу церкви Знамения в Аксиньине. Во время Отечественной войны 1812 года здание опустошили французы.

В 1819 году новый владелец Космодемьянского капитан гвардии Д. П. Горихвостов обратился к владыке Лаврентию, епископу Дмитровскому за разрешением на восстановление и расширение здания церкви. Восьмерик разобрали. Вместо него построили 4 фронтона, ярус с широким круглым сводом и главкой на световом барабане.

С запада пристроили колокольню в 2 яруса. Освящалась новая церковь собором местного духовенства. Дмитрий Павлович заказал 7 колоколов. В 1897 году на средства благотворителей Гусевых Александра и Платона отлили сторожевой (примерно 280 кг) и большой (около 2 тонн) колокол.

В начале XIX века село обеднело. Появление железной дороги со станцией Химки способствовала развитию села. Во второй половине XIX века оно стало местом для летнего отдыха. Храм Косьмы и Дамиана в Химках уже не вмещал всех прихожан. Хозяева местных дач жертвовали приходу деньги. Многие благотворители отписывали часть своего имущества в завещании для церкви.

В память об умершем муже Еналееве А. Д. его жена устроила в храме зимний придел в честь св. кн. Александра Невского. Под приделом сделали фамильный склеп. Екатерина Еналеева перевезла в него прах Александра. Проект нового придела сделан архитектором А. А. Никифоровым. Перестройку санкционировало Императорское Археологическое общество. К 1889 году придел построили.

В иконостасе вдова разместила именные иконы своей семьи:

• равноап. кн. Владимира;
• равноап. кн. Ольги;
• мч. Лидии;
• вмч. Екатерины.

Около храма на средства вдовы построили сторожку и школу. Настоятелем более 30 лет до 1911 года был отец Григорий (Скворцов). После смерти батюшки настоятелем назначили его сына Николая.

Купцы Патрикеевы — последние владельцы села. В 1907 году архитектор Ф. О. Шехтель построил особняк в стиле модерн недалеко от церкви. В 1914 году в нем, названном в народе «Белые столбы», разместили госпиталь для раненых солдат. После войны В. И. Ленин распорядился устроить в здании санаторий «Химки». В настоящее время в «Белых столбах» находится действующая больница.

Богослужения продолжались до 1940 года. Настоятеля отца Сергия Владыченского, служившего в храме, сослали в Сибирь в 1931 году по приговору НКВД. Отец Сергий скончался в ссылке от болезни. Реабилитирован в 1991 году посмертно.

После присвоения Химкам статуса города решением Мосолбсовета церковь закрыли. После передачи здания местному клубу колокольню разобрали и надстроили этаж. Фамильный склеп Еналеевых переоборудовали в котельную. С 1940 года в здании находилась типография, впоследствии ПО «Росполиграфтехника».

Церковное здание вернули православному приходу в 1992 году. Помещение, освобожденное от оборудования типографии за 2 года, начали восстанавливать, отслужив литургию в зимнем приделе. К 2000 году восстановили колокольню и купили колокола. В 2002 году на куполах появились кресты. К 2005 году закончили внутреннюю роспись.

Осенью 2015 года Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси торжественно освятил храм и совершил литургию.

Не пропустите самую популярную статью рубрики: Белгородская крепость в Белгороде — чем уникальна, исторические факты и экскурсии.

О храме

Первое упоминание о деревянной церкви относится к концу XVI века. В 1608-1609 годах храм был полностью уничтожен. Новый каменный храм усердием графа Никиты Зотова был построен за четыре года и освящен в 1730 г.

https://youtube.com/watch?v=WegJOR5kEU8

В 1820 году, после разорения французскими войсками, храм был обновлен и вновь освящен. В 1888 году был пристроен зимний придел во имя святого благоверного князя Александра Невского.

После революции решением Мособлсовета в 1940 году храм был закрыт. В разоренном и перестроенном храме последовательно размещались клуб, типография и ремонтные мастерские.

Новая жизнь храма началась в январе 1992 года, когда была зарегистрирована православная община. В 1993 году здание было передано Церкви, в 1994 году была отслужена первая Божественная литургия. В 2000 году была построена колокольня, а к 2005 году храм был полностью расписан.

На Приходе с 1996 г. действует Воскресная школа. Более 10 лет назад создано и по сей день осуществляет служение Православное сестричество во имя свв. бессребреников Космы и Дамиана. Сестры милосердия окормляют Пансионат № 1 для Ветеранов труда; Военный клинический госпиталь №3 им. А. А. Вишневского; Дом ребенка в Мытищах и другие лечебные заведения.

В настоящее время к Приходу относятся следующие приписные храмы:

• Иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Пансионате для Ветеранов труда № 1;
• Святого Георгия Победоносца в Военном клиническом госпитале №3 им. А. А. Вишневского
• Храм-часовня во имя святого равноапостольного князя Владимира на Химкинском кладбище.

19 августа 2018 года в храме святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском состоялась Божественная литургия в двунадесятый праздник Преображения Господня.

Далее…

Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 14 июля 2018 года (журнал № 42).

Далее…

Престольный праздник в храме святых Космы и Дамиана в Космодемьянском

14 июля 2018 года храм святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском г. Москвы отметил свой престольный праздник.

Далее…

Пасхальный концерт Воскресной школы

13 мая 2018 года, в воскресенье,  состоялся пасхальный концерт Воскресной школы храма святых Космы и Дамиана в Космодемьянском.

Далее…

Торжественный митинг, посвященный празднованию 73-й годовщине Великой Победы

Торжественный митинг, посвященный празднованию 73-й годовщине Великой Победы состоялся в Пансионате №1 ветеранов труда г. Москвы!

Далее…

Пасхальный праздник в детском саду №56

В пятницу 13 апреля 2018 года в детском саду № 56 г. Химки состоялся пасхальный концерт. Ребята пели песни, читали праздничные стихотворения, танцевали и отгадывали загадки.На празднике поздравили Ольгу Давидовну Козлову с 20-летием основания православной группы в этом детском саду, в открытии которой она приняла непосредственное активное участие.

Далее…

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.

Далее…

Патриарх Алексий II о приходе

Девять лет тому назад начались богослужения в этом храме. Как и множество храмов Москвы и России, храм был разорён, опустошён, но за девять лет ему возвращено прежнее благолепие, и сейчас здесь живой приход, который собирается на общую соборную молитву в своём храме — храме, который восстанавливался под руководством отца настоятеля руками всего прихода. Прихожане особенно остро чувствуют свою сопричастность к возрождению храма, к преодолению того разорения, которое было здесь, потому что радость воссоздания былого благолепия в порушенном храме объединяет людей и создаёт начало приходской общине. (ноябрь 2001).

Помимо богослужений в приходе собираются группы по изучению Священного Писания, церковному и христианскому пению, иконописанию, проводятся огласительные встречи (катехизация), благотворительная работа. Приход опекает две больницы — Республиканскую детскую клиническую больницу и Институт протезирования, несколько детских домов. Три раза в неделю в храме кормят около 300 бездомных. Каждый день разносят бесплатные обеды престарелым и инвалидам, живущим в окрестных домах. Работает группа милосердия, оказывается помощь беженцам, многодетным, пенсионерам. Прихожане работают с заключёнными (пишут письма, посылают книги, бельё, предметы первой необходимости). С самого первого дня в храме открыта воскресная школа, ведётся работа с молодёжью и подростками. Для взрослых прихожан устраиваются беседы по подготовке к крещению (причём крещение совершается бесплатно).

Иконография святых Косьмы и Дамиана Асийских

Святые Косьма и Дамиан Асийские

Асийские врачи изображаются на иконах в соответствии с иконописными подлинниками, указаниями для мастеров, как писать тот или иной образ. Согласно этим указаниям, эти святые оба с бородами, держат в левой руке сосуд с елеем, а в правой перо, на ногах у них сапоги. Одеты святые в хитоны и гиматии. 

Однако, обзор дошедших до нас иконописных изображений показывает, что не всегда эти указания в точности соблюдались. Сосуд с елеем мог быть заменен ларцом с пузырьками лекарства, а перо небольшой ложкой. Все эти предметы являются символами врачебного искусства. Перо же символизирует глубокие познания святых.

На образе из Софийского собора в Новгороде, датированном XV веком, в руках врачей ларцы и лжицы. Здесь же рядом с Косьмой и Дамианом изображен великомученик Иаков Персеянин.  Трехфигурные  ростовые иконы с бессребрениками дошли в нескольких видах.  На них встречаются рядом со св. бессребрениками святитель Николай, св. пророк Илия, а также брат Господень, св. апостол Иаков. А вот на храмовой иконе московской церкви Косьмы и Дамиана в Шубине святые изображены без каких-либо предметов в руках, в позе моления, вполоборота. 

Святые Косьма и Дамиан. Датировки: XVII в. XVII-XVIII века.Материал: Дерево, темпераРазмеры иконы: высота 125,1 см, ширина 112,1 смХрамовая икона с ковчегом. В среднике на золотистом фоне обращенные друг к другу стоят Козьма и Дамиан, в руках у них ковчежцы. Над ними оплечный Спас. Вохрение ликов по темно-охряному санкирю. По периметру средника в 18-ти клеймах жития и деяния священномучеников. Икона высокого профессионального уровня. Цвета одежд алые, темно-зеленые, вишневые, зеленоватые с золотом. Нимбы святых золотые. По верхнему полю средника надписи на старославянском языке. Позем темно-зеленый.Состав клейм:1.Рождество Козьмы и Дамиана2. Приведение в учение3. Дамиан принимает от Палладии три яйца4. Козьма и Дамиан принимают дар исцеления от Бога5. Исцеление верблюда в пустыне6. Обманутая диаволом жена едет к мужу7. Козьма и Дамиан сбрасывают диавола с обрыва8.Исцеление отрока9.Исцеление болящей10. Исцеление у престола11. Исцеление болящих12.Спящему пахарю змея заползает в рот13. Козьма и Дамиан изгоняют змею14. Исцеление пахаря15. Представление Дамиана15.Погребение.Сохранность: Нижние клейма почти утрачены. 17,18- полная утрата.Инв. № КМЗ ВХ 01114. &copy Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

В иконографии Асийских святых в отдельную группу выделяются житийные иконы с клеймами. Количество изображенных на них сюжетов жития колеблется от 14 до 18. Среди наиболее часто встречающихся:

рождение и Крещение асийских близнецов  

• приведение их материю Феодотией к учителю
• беседа св. Дамиана в исцеленной Палладией
• Получение от Христа небесного дара целительства 
• Исцеление страдающих бешенством верблюдов 
• Говорящий верблюд на похоронах св. Дамиана 

• Сюжет со змием во чреве пахаря 
• Сюжет о Малхе и жене его Фекле 
• Глухонемая, исцеленная в храме 

Редкая икона Косьмы и Дамиана Асийских с житием и праздниками хранится в музее  Ипатьевского  монастыря в Костроме. Подобные житийные образы этих угодников Божиих встречаются нечасто. Наряду с сюжетами жития Косьмы и Дамиана Ассийских на иконе изображен полный праздничный цикл от Благовещения до Сошествия в Иерусалиме Святого Духа на апостолов. Датируется этот образ  XVI веком.  Сочетание фрагментов житий с двунадесятыми православными праздниками делает эту икону совершенно уникальной.

Изображения свв. Косьмы и Дамиана встречаются не только на иконах. Самые ранние – это византийские мозаики и фрески. Пятым веком датируется мозаика в куполе церкви великомученика Георгия в греческих Салониках. Здесь на святых длинные светлые хитоны, руки их подняты в молитвенном предстоянии.

Примерное к этому же периоду относится внутреннее убранство римской базилики Сан Косма и Дамиано. Здесь святые изображены с венками в руках. Фресковые изображения Косьмы и Дамиана встречаются на Афоне, в Мистре на греческом острове Пелопоннес, в храме Христа Пантократора сербского монастыря  Дечаны. Увидеть фрески с сюжетами из жития этих святых, можно и в Москве, в церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором. 

25

Июль
2018 года

 Археологический мир потрясла новость о печати, найденной в окрестностях Суздаля. Это круглая пластина порядка двух сантиметров в диаметре. На одной ее стороне фигуры святых Косьмы и Дамиана, а на обороте надпись на греческом: Господи, помоги рабу твоему Дамиану.

Печать Дамиана, найденная при раскопках в Суздальском Ополье