Интересная информация о традициях и обычаях армянского народа

Традиции и значение армянской Пасхи

Интересно отметить, что в буквальном переводе слово «Затик» означает «освобождение от пыток». Действительно – Пасха представляет собой главное христианское торжество, когда верующие отмечают воскресение Спасителя. Его смерть стала той самой искупительной жертвой для всего человечества, благодаря которой люди могут рассчитывать на милосердие и прощение всех своих грехов.

Армяне понимают значение этого торжества точно так же, как и вся христианская цивилизация. Однако у них есть и свои собственные традиции встречи праздника. Вот почему вопрос о праздновании этого светлого дня интересен не менее, чем вопрос о том, когда будет армянская Пасха в 2021 или любом другом году.

Собственно отличий немного, но они, конечно есть:

• Прежде всего, армяне, приветствуя друг друга в этот день, говорят: «Христос аряв и мерелоц!», что означает: «Христос воскрес из мертвых». На это приветствие принято отвечать: «Орняле арутюн Христоси», что означает: «Благословенно Воскресение Христово».
• В праздничный день повсеместно проходят богослужения армянских церквей. Начинаются они еще ночью и заканчиваются ранним утром.
• А днем армяне собираются за столом, на который ставят традиционные весенние блюда с большим количеством разнообразной зелени, а еще плов с изюмом, отварную рыбу и яйца. Красят их в основном в красный цвет, что символизирует кровь Христову. Куличи также могут присутствовать, однако они распространены не настолько широко.

Конечно, к столу подается и праздничное вино. Причем это единственный алкогольный напиток, который позволительно выпить в такой праздник. Оно может быть только красным, что, возможно, тоже связано с символом крови Христа. А еще виноградная лоза является символом христиан – это как крепкая, дружная семья братьев и сестер, которые радуются вместе великому дню.

Как только все домашние соберутся вместе, начинаются настоящие «яичные бои». Это добрая армянская традиция сродни нашей. Один человек держит яйцо в руке, а другой бьет его так сильно, как только сможет. Чье яйцо выдержит удар, тот победитель – ему и отдают разбитое. Хотя, конечно, проигравших не бывает, ведь в таком соревновании легко и «отыграться».

Очищенные яйца кладут в брутч – это такой армянский бутерброд на лаваше. На лепешку добавляют раскрошенное яйцо (его разделяют руками, без ножа) и веточку тархуна – благо, в это время ее уже можно достать в огороде. Вся эта красота заворачивается в рулетик и дружно съедается за считанные секунды.

Конечно, заворачивать можно и другие ингредиенты – например, ту же рыбу. Но традиционный рецепт предполагает использование только яйца и тархуна.

Что касается выпечки, то армяне в основном предпочитают выпекать не куличи, а гату. Это сладкое кондитерское изделие, во многом напоминающее вкусную булочку. Правда, по традиционному рецепту гата выпекается без дрожжей, но это, как говорится, уже дело вкуса.

Вот так отмечают Пасху армяне – дружно, вкусно и со своим национальным колоритом. Разные страны – разные традиции. Но суть торжества едина: Спаситель воскрес и освободил человека от его греха. Поэтому когда бы ни отмечалась Пасха, она все равно остается понятной практически каждому человеку.

«Война будет рано или поздно»

Собравшиеся у стен правительства скандировали патриотические лозунги, проклинали Пашиняна, а между собой тревожно обсуждали новую войну. По мнению некоторых участников митинга, активные боевые действия могут начаться уже буквально в ближайшую ночь. В пользу этих утверждений говорят сообщения о нарастающих провокациях и перестрелках, поступающие с южных границ. Еще одним наглядным подтверждением мнения о приближающейся войне стала боевая авиация, кружившая прямо над головами участников протеста.

Истребитель над Ереваном

Да и Никол Пашинян на заседании правительства заявил о минимум 600 азербайджанских военных, проникших на территорию Армении. Более того, как сообщают республиканские СМИ, и. о. главы Армении заявил о многочисленных агентах противника, проникших в высшие эшелоны власти.

«Если на Армению не нападут сегодня-завтра, то война все равно будет, она просто затянется, — выразил уверенность другой участник протеста Шаге Аджемян, ветеран трех войн в Нагорном Карабахе. — Сейчас вот якобы появились какие-то непонятные фиктивные документы, подписанные фиктивным премьером. Если они действительно есть, их оспаривание затянет вопрос освобождения Арцаха, который в прошлом году из-за предательства Пашиняна заняли турки под личиной Азербайджана».

По словам Аджемяна, «война будет или рано, или поздно». «Но Арцах мы должны освободить», — подчеркнул собеседник «Ридуса».

На вопрос, хватит ли у Армении сил отстоять границы и тем более вернуть утраченный Арцах, ветеран боевых действий ответил, что в случае общей мобилизации страна поднимет под ружье более 750 тысяч граждан.

Кроме того, по словам Аджемяна, вооруженные силы Армении обладают современным оружием, полученным от России, о котором противник не знает: «оно еще не находило применения и еще ждет своего часа».

Армянская Пасха в 2021 году: почему 4 апреля

Действительно – по разным данным от 90% до 95% жителей Армении признают себя приверженцами православной церкви. Но главное христианское торжество – праздник Светлой Пасхи – они празднуют в тот же день, что и католики. На первый взгляд здесь есть противоречие, но если немного углубиться в историю, все становится на свои места.

Мало кто знает, что Армения приняла христианство как государственную религию еще в далеком 301 году нашей эры. В тот же момент народ перешел на новую систему летоисчисления: вместо местного календаря (его еще называли жреческий неподвижный календарь) повсеместно стал применяться Юлианский, названный в честь легендарного Гая Юлия Цезаря.

Более тысячи лет страна (да и вообще вся христианская цивилизация) и жила по этому календарю. Его суть в том, что за год принимается временной отрезок из 365 дней и 6 часов. Соответственно за каждые 4 года набегают «лишние» 6*4 = 24 часа, поэтому периодически в календаре появляется 29 февраля.

Однако в 16 веке во времена правления Папы Римского Григория XIII уже было известно, что на самом деле «лишняя» разница за каждый год составляет не 6 часов, а немного меньше – 5 часов 48 минут и 46 секунд. Получилось так, что человечество «убежало» за все эти годы на целых 10 дней вперед.

Эту досадную неточность решили устранить, поэтому страны с католической церковью и решили перейти на новый календарь, который не мудрствуя лукаво назвали Григорианским. Православие же отказалось принять эту реформу и по сей день продолжает пользоваться старым стилем, т.е. Юлианским календарем.

Впрочем, Армянская апостольская церковь также пользовалась им вплоть до 1924 года. Однако под конец уже далекого 1923 года, а именно – 6 ноября – армянский священник, Католикос Всех армян Геворг V, решил также присоединиться к григорианскому летоисчислению, о чем издал соответствующее повеление.

Его Святейшество Верховный Патриарх и Католикос всех армян Геворг V. Фото 1920-х гг.

Таким образом, уже без малого сто лет армянский народ отмечает Затик именно вместе с католиками. Поэтому на вопрос о том, какого числа армянская Пасха в 2021 году, можно ответить определенно: это 4 апреля.

Правда, иногда бывает и так, что католическое и православное торжество совпадают – например, в 2025, 2028 и других годах (см. таблицу).

При этом сам принцип расчета даты празднования единый и очень простой – это первое воскресенье, которое наступает после весеннего полнолуния. Здесь нужно сделать пояснение.

Дело в том, что астрономическая весна наступает не 1 марта (как календарная), а всегда 20 марта. Это весеннее равноденствие – долгота дня и ночи в эти сутки одинаковы: по 12 часов.

Затем христиане определяют первое полнолуние и в ближайшее воскресенье отмечают саму Пасху. Но поскольку Юлианский и Григорианский календари «живут» с разницей в 13 дней, дата торжества тоже часто меняется, хотя и иногда православная и католическая Пасха совпадает.

«Предательство уже случилось»

Как отмечается в распространенном по Сети проекте соглашения, делимитацией границы в районе Нагорного Карабаха, или, как его называют армяне, Арцаха, займется совместная комиссия из представителей Армении, Азербайджана и России.

До 31 мая планируется сформировать национальные делегации, возглавляемые полномочными представителями. Утверждается, что комиссия до 30 июня должна провести первое заседание, по результатам которого сформирует перечень основных направлений и порядок работы, а также утвердит состав экспертных групп из числа должностных лиц компетентных органов власти и организаций. Эти группы в течение месяца после заседания представят перечень мероприятий в рамках своей компетенции, указывается в опубликованном в соцсетях документе.

«Всё очень туманно — комиссии, эксперты и прочая вода, но это всё и неважно, — считает один из участников протеста Григор Григорян, экс-глава службы безопасности пищевых продуктов Армении, а ныне международный эксперт в сфере вирусологии. — Неважно, какие слова записаны в приложении к непонятному документу

Важно, что документ этот в любом случае предусматривает предательство».

«Пашинян планомерно предает нашу страну и наш народ», — подчеркнул Григорян и напомнил, что исполняющий обязанности главы страны не вправе подписывать международные договоры

«Но это и неважно: он сначала предаст, а потом, если что, скажет, что раз договор нелегитимен, то и предательства нет, — замечает собеседник „Ридуса“. — Но нет, предательство есть, оно уже случилось»

Праздники

Այսօր տոնացույցով տոն չկա: Առաջիկա տոն են.
2021-05-30

День памяти пророкa Илии

Илия — один из великих пророков Ветхого Завета, который известен своей преданностью Господу, своей рьяной борьбой против идолопоклонства, семена которого сеяли Израильский царь-вероотступник Ахав и его жена-идолопоклонница царица Иезавель. 

Пророк Илия жил в 9-ом веке до Христа. О нем повествует книги Царств (3 Цар. 17-18) и (4 Цар. 1-2). O пророке Илии упоминают также евангелисты.

Книга Царств повествует о том, как Илия, как истинный вестник слова Божиего, по распоряжению Господа предстает перед царем-вероотступником Ахавом и объявляет о предстоящей засухе. Пророчества Илии сбываются, и три года спустя он снова предстает перед Ахавом. Доказывая беспомощность идолопоклонников, Илия своей молитвой зажигает жертвенный огонь, затем, обращаясь с Богу, вызывает обильный дождь. Пророку Илие приписываются различные чудотворства: как он божественной силой держит посуду вдовы всегда полными муки и масла, воскрешает ее мертвого сына и т.д.

В ряду празднуемых святых Армянской Апостольской Церкви пророку Илии отводится особое место. В отличие от других святых, память о которых отмечается в обычные дни недели, память пророка Илии отмечается в воскресенье после Пятидесятницы.

2021-05-31

День памяти Свв. Дев-Гаянианок

Армянская Апостольская Церковь отмечает дни памяти Свв. Рипсимии и Гаянии, спустя неделю после Пятидесятницы – в понедельник и во вторник. В эти дни в армянских церквях служат Св. Литургию. Оба церковных праздника имеют свои богослужения (каноны), совершающиеся за день до них после вечерни исполнением шараканов (духовных песнопений), посвященных Свв. Девам.

Высокородная Рипсимэ (Рипсимия) была одной из 37 дев, которые вместе с игуменьей Гаянэ (Гаянией) жили при императоре Диоклетиане (284-305 гг.) в монастыре Св. Павла, расположенном в горах Рима.

Восхитительная дева своей ослепительной красотой очаровала императора, и он непременно захотел взять ее в жены. Благочестивая дева не пожелала подчиниться желанию императора и вместе с игуменьей Гаянэ и другими девами покинула в Александрию. Согласно легенде, по дороге им явилась Св. Богородица и завещала направиться к Араратской земле – в Армению. Девы добрались до Вагаршапата. Возле горы Варага Св. Рипсимэ сняла с шеи святой деревянный крест – частичку от Креста Господня, — полученный по наследству, и захоронила эту реликвию в армянской земле. Эта реликвия чудом нашлась в седьмом веке, после чего Армянская Апостольская Церковь, наряду с праздниками креста, начала отмечать также Праздник Обретения Креста на горе Вараг.

Армянский царь Трдат, узнав об истории, случившейся с девами, сам желает овладеть красавицей-девой. Рипсимэ приводят во дворец, вместе с ней приводят также Гаянэ, чтобы та наставила Рипсимэ не перечить царю. Но святая дева Гаянэ, наоборот, своими словами укрепляет Рипсимию в святости, и Рипсимэ отвечает, что она, как и все сестры обители, обручена Небесному Жениху и в брак вступать не может. Тогда с неба раздаётся голос: «Дерзайте и не бойтесь, ибо Я с вами». И Трдату не удается склонить к сожительству красавицу Рипсимэ, и он в гневе приказывает убить всех дев, а Рипсимию предает на жесточайшие пытки, во время которых ее лишили языка, рассекли ей чрево, ослепили и умертвили, разрубив тело ее на части. Спустя девять дней Св. Григорий Просветитель отыскивает мощи мученически погибших дев и предает их земле, после чего строит часовни во имя мучениц. Впоследствии именно в этих краях воздводятся церкви Св. Рипсимэ, Св. Гаянэ и Св. Шогакат.

Мученическая смерть Святых дев имела переломное значение в истории армянского народа.

Осенние праздники

Период между 11 и 17 сентября: Хачверац — Воздвижение Пречестного и Животворящего Креста Господня

Торжество посвящено воспоминаниям о том, как первый епископ Иерусалима Иаков после обретения частицы Святого Креста Господня воздвиг ее высоко и явил верующим в сопровождении духовного гимна «Кресту Твоему, о Христос, поклоняемся». Крест Господень был найден византийской царицей Еленой. В начале VII века Древо Креста Господня было похищено персами, совершившими набег на Иерусалим, а в 628 г. византийцам удалось разгромить персов и вернуть святыню. В походе участвовали и армянские отряды Мжежа Гнуни. Вновь обретенное Древо Креста Господня торжественные процессии пронесли через Армению в Константинополь, и далее в Иерусалим. Хачверац празднуется в Армении с большим размахом.

21 сентября: День независимости Армении

В 1991 г. после проведения всенародного референдума Армения снова получила независимость. Ежегодно 21 сентября в центре Еревана проходит масштабный военный парад, устраиваются торжественные концерты и разнообразные развлекательные программы для всех возрастов.

30 сентября: День святого Григория — просветителя Армении

Святой Григорий на протяжении 15 лет был заточен в темнице древнего Арташата у подножия горы Арарат, а затем исцелил христианской проповедью от безумия царя Трдата Третьего и стал первым Католикосом всех армян. Он разрушал языческие капища и строил храмы на территории Армении, заложил основы культурного обновления и изменил ход ее истории.

Середина октября: День святого Месропа Маштоца, День Святых Переводчиков-Учителей

Основой армянской христианской цивилизации стало стремление к мудрости и созиданию, познанию истины. Именно в Армении есть День Святых Переводчиков-Учителей, который стал совершенно особым праздником, неразрывно связанным с тысячелетними обычаями. Месроп Маштоц в начале V века создал армянский алфавит и совместно с Сааком Партевом перевел Библию на армянский язык. Армянская церковь почитает в этот день учеников и продолжателей традиций Месропа Маштоца и Саака Партева — таких мудрецов, как Егише, Давид Анхахт, великих богословов Григора Нарекаци и Нерсеса Шнорали. По всей Армении проходят интеллектуальные конкурсы, поэтические соревнования, литературные встречи и различные мероприятия.

День города Ереван — Эребуни

Эребуни, впоследствии Ереван, основан в 782 г. до нашей эры и стал в 1918 г. двенадцатой столицей Армении, важнейшим культурным и экономическим центром. Столица Армении — один из наиболее древних городов на земле. В день города, который празднуют во вторые выходные октября, будут проводиться масштабные мероприятия — концерты под открытым небом, фейерверки, выставки.

Конец ноября — декабрь: День памяти Святых Апостолов Фаддея и Варфоломея

«Пашинян превратил себя в мишень»

К восьми вечера акция протеста в Ереване достигла своего пика, на площади Республики бурлили три-четыре тысячи голосов. Однако сторонники оппозиционных политических партий к митингу так и не присоединились. Некоторые активисты призывали всех пойти к стенам парламента, но в итоге с наступлением темноты толпа начала редеть.

Вместе с тем силы полиции, напротив, все прибывали, в итоге они начали вытеснять участников с площади, случились даже небольшие столкновения. В частности, на больничной койке оказался еще один ветеран карабахской войны Егише Боцинян, кавалер Боевого Kреста, инвалид, имеющий пять ранений. «Егише приехал в Ереван из Степанакерта на лечение», — пояснили его сослуживцы.

Как рассказали «Ридусу» очевидцы, Боцинян был «грубо доставлен с места мирного собрания на проспекте Баграмяна и избит отрядом полиции особого назначения, его доставили в больницу с синяками и ссадинами».

Пострадавший от полиции Егише Боцинян

Площадь Республики в итоге опустела, остались лишь силовики. Но, как пояснили участники протеста, вернуться туда — дело недолгого времени. Власть все равно не контролирует ситуацию. Об этом свидетельствует хотя бы то, что распущенный еще неделю назад парламент по-прежнему собирается и обсуждает в частности ратификацию договора «О делимитации границ». Ну, как обсуждает… какие депутаты, такие и обсуждения.

Собравшиеся вечером в четверг парламентарии горячо обсудили международный договор, который никто в глаза не видел, даже подискутировали об отдельных его пунктах. Еще они рассмотрели заявление оппозиции «О действиях Правительства Республики Армения в условиях нарушения территориальной целостности с 12 мая 2021 года и применения силы в отношении РА», подготовленный фракцией партии «Светлая Армения», но так и не приняли.

Днем позже, в пятницу, действующий глава страны и. о. премьера Никол Пашинян и глава исполнительной власти республики президент Армен Саркисян обсудили ситуацию на границе с Азербайджаном и меры, которые возможно было бы предпринять.

Однако оппозиционеры считают, что при их руководстве ничего, кроме нового предательства, невозможно и что их смещение — дело времени.

«Я не могу дать точных прогнозов, как именно будут развиваться события, — говорит Шаге Аджемян. — Но им всем немного осталось. Если выборы пройдут нелегитимно, значит, народ возьмет в руки оружие и установит законность сам».

По словам собеседника «Ридуса», Пашинян «превратил себя в мишень».

«Он не хочет уходить в отставку, он не готов предстать перед судом, он нам не оставляет выбора, — говорит боевой ветеран. — Если народ наш оказывается на краю пропасти, он мобилизуется, такое уже не раз случалось в нашей истории».

Но особенно важно, по мнению собеседника «Ридуса», чтобы Россия не осталась в стороне от внутренних и внешних конфликтов в стране, иначе она «потеряет весь Кавказ». «Вот смотрите, Турция — активный участник блока НАТО, Грузия спешит в НАТО, Азербайджан также стремится в Атлантический блок, — перечисляет Аджемян

— А еще с одной стороны наступает интернациональный халифат…»

«Вот смотрите, Турция — активный участник блока НАТО, Грузия спешит в НАТО, Азербайджан также стремится в Атлантический блок, — перечисляет Аджемян. — А еще с одной стороны наступает интернациональный халифат…»

Зимние праздники

1 января: Новый год, Аманор

На Новый год центральные кварталы всех городов превращаются в рождественскую сказку. В Ереване на площади Республики устанавливают главную рождественскую ель страны и проводят многочисленные концерты для детей и взрослых, Северный проспект преобразуется в ярмарку новогодних лакомств и игрушек, а на «Лебедином озере» заливают каток. Посмотрите цены на новогодние туры в Армению.

6 января: Рождество Христово

Перед Рождеством Христовым держат пост, в Сочельник на ужин готовят плов без мяса с изюмом и курагой. Вечером 5 января, в Сочельник, в армянских храмах служат литургию Чрагалуйца, возжигают лампады, которые верующие забирают домой. Армяне сохранили древнюю христианскую традицию и празднуют Рождество Христово, Святое Богоявление и Крещение Господне в один день. В торжество приняты особые приветствия: на слова «Кристос цнав ев айтнецав: мез ев дзез мец аветис» — «Христос родился и нам явился: вам и нам благая весть!» — отвечают «Орньял э айтнутюне Кристоси!» — «Благословенно явление Христово!».

Конец января — начало февраля: День святого Саркиса

Святой Саркис был полководцем, принявший со своим сыном Мартиросом и 14 воинами мученическую смерть за христианскую веру. У армян святой Саркис считается покровителем влюбленных. В этот день после Святой Литургии проходит обряд благословления молодежи. От викариальной церкви Святого Саркиса проходит по центральным улицам Еревана праздничное шествие, к которому присоединяются все желающие. Существует множество интересных обычаев, относящихся к этому празднику. Чтобы приснился будущий жених, накануне девушки воздерживаются от еды, можно съесть только соленый блин. Юноши и девушки оставляют ночью на балконе или на крыше своего дома поднос с жареной крупой: считается, что их мечты сбудутся, если в подносе появится след от копыта коня св. Саркиса. Возлюбленные поздравляют друг друга открытками и сладостями.

Февраль: Вардананк, День милосердия и национальной дани героям

В четверг — за восемь недель до Пасхи празднуется день памяти святых Вардана Мамиконяна и его 1036 соратников, погибших за сохранение Арменией христианской веры в сражении с персами в 451 г., известном как Аварайрская битва. Персы хотели заставить армянский народ отказаться от христианства и стать огнепоклонниками, но, несмотря на поражение в битве, вера армян стала еще крепче, а сопротивление их стало еще более упорным, что вынудило захватчиков отказаться от своих планов.

Февраль: Бун-Барекендан — Истинная Масленица

Перед Великим постом празднуется Масленица — Бун-Барекендан. Празднование проходит в воскресенье. Это день всеобщего веселья и радости, шуток и угощений. В центральной части Еревана проводятся гуляния. В субботу, предшествующую Истинной Масленице, алтарную занавесь в армянских храмах закрывают на все время Великого поста.

14 февраля: Сретение Господне, Тъярнендарач

Тъярнендарач — праздник Сретения Господня, который в народе еще называют Трндез, что происходит от слов «Тер енд дзес” — «Господь с вами”. Накануне после вечерней службы проводят обряд освящения четырех сторон света — Андастан — и обряд благословления свечи. От освященной свечи разжигают костер, который олицетворяет второе пришествие Христа. Зажигают костры во дворах церквей и своих домов молодожены, венчавшиеся в минувшем году. В Ереване и других городах костры горят прямо во дворах многоэтажных домов. Все желающие прыгают через костры, собираются вокруг них и поют песни, водят хороводы, танцуют народные танцы. 14 февраля после Святой Литургии в церквях и соборах проводится обряд благословления молодоженов.

Летние праздники

Июнь: праздник кафедрального собора Эчмиадзин

Спустя 64 дня после Пасхи празднуется день кафедрального собора Эчмиадзин. Место основания собора золотым молотом указал Иисус Христос в видении святому Григорию. Основание в 302–303 гг. кафедрального собора окончательно утвердило Армению на христианском пути. В сокровищнице собора хранятся наиглавнейшие святыни армянской церкви — наконечник Святого Копья, частица Ноева ковчега и частица Святого, Пречестного и Животворящего Креста Господня.

15 июня: День государственного флага Республики Армения

Армянский флаг — это триколор: одинаковые по размеру красная, синяя и оранжевая полосы, расположенные горизонтально. Красный цвет олицетворяет кровь, пролитую армянами в борьбе за свободу, синий — бездонное армянское небо, оранжевый, или, вернее, абрикосовый — трудолюбие и созидательные таланты армянского народа. Различные мероприятия проходят в центре Еревана и других городах.

Период с 28 июня по 1 августа: праздник Преображения Христова — Вардавар

На 98-й день после Пасхи празднуется Преображение Господне — Вардавар. В этот день вспоминают окончание Всемирного потопа и поливают друг друга водой, как завещал патриарх Ной. В центре Еревана оборудуют специальные площадки для детей и молодежи, где все желающие могут облить друг друга. В Вардавар принято отпускать в небо голубей, как это сделал когда-то Ной для того, чтобы узнать, освободилась ли суша от воды.

11 августа — 1 навасарда: День национальной идентичности

По армянскому обычаю именно 1 навасарда Ноев ковчег остановился на горе Арарат, и Ной в благодарность за избавление от Потопа принес жертву Богу. В 2492 г. до Рождества Христова в этот же день прародитель армян Айк Нахапет сокрушил вавилонского великана Бэла и дал начало армянскому летоисчислению. Долгое время в Армении Новый год праздновали именно 1 навасарда.

Воскресенье в середине августа: Сурб-Аствацацин

Одно из важнейших христианских торжеств — Успение и Вознесение на небеса Пресвятой Богородицы — армянская церковь празднует в воскресенье, ближайшее к 15 августа. По окончании литургии проводится обряд благословения винограда, символизирующего собой Христа — Божественного Сына Пресвятой Девы Марии. В Армении виноград можно употреблять в пищу только начиная с дня торжества Сурб-Аствацацин.

26 августа: День озера Севан

В конце августа экологические организации Армении проводят мероприятия по очищению берегов озера Севан и популяризации его природного и культурного наследия.