Музей деревянного зодчества и крестьянского быта в суздале

Хозяйственные постройки в суздальском музее зодчества

Неотъемлемой частью крестьянского быта русской деревни также являются всевозможные хозяйственные постройки: овины, амбары, всевозможные колодцы, скотные дворы и мельницы, о них мы и расскажем в этом разделе нашей статьи.

Часть хозяйственного двора в деревне

Ветряные мельницы

Самыми впечатляющими хозяйственными постройками суздальского музея деревянного зодчества являются мельницы

Две огромные башни притягивают к себе внимание еще из далека. Обе ветряные мельницы были построены в XVIII веке в селе Мошок Владимирской области

Ветряные мельницы из села Мошок

Как говорят экскурсоводы, вплоть до середины 50-х оба ветряка находились в рабочем состоянии и выполняли свои непосредственные обязанности — мололи муку, и только после того, как в село провели электричество, их заменили. В XVIII-XIX веках это был самый распространенный вид мельниц во всей Владимирской области, но до наших дней сохранились только эти два образца.

Ветряная мельница в суздальском музее деревянного зодчества

Если вам повезет и внутренние помещения мельниц будут открыты, то внутри можно увидеть как все устроено: куда засыпалось зерно и где потом забирали готовую муку.

Внутри мельницы-великана

Амбар-лабаз из села Мошок

Вместе с мельницами из села Мошок в музей деревянного зодчества приехал и амбар-лабаз, именно в таких хозяйственных постройках хранили муку. Как правило, их строили за пределами села, чтобы в случае пожара уберечь свои запасы.

Овины-зерносушильни

Если говорить о переработке зерна в деревне, то нельзя не упомянуть и овины-зерносушильни. Как правило, в овинах сушили снопы. Устройство таких зданий довольно простое: на первом этаже ставилась печь из камня, а на втором — раскладывались снопы. Печка топилась — хлеб сушился. Обычно было достаточно ночи, чтобы все высушить.

Во избежание пожара, овины ставили на окраине участка, так, чтобы они не соприкасались с другими постройками. В XIX веке после появления молотилок такая обработка снопов стала не нужна, и их повсеместно стали убирать. Но два образца удалось найти в деревне Никитино и привезти их в музей зодчества в Суздале.

Черная баня во дворе зажиточного крестьянина

Во дворе зажиточного крестьянина Кузовкина, о котором мы рассказывали чуть выше, есть небольшая постройка, которая тоже является настоящим памятником деревянного зодчества — это черная баня.

От обычной бани, которые можно встретить в деревнях в наше время, ее отличает отсутствие дымохода. Состоит она из двух помещений: предбанника с лавками и самой бани, где установлена печь.

Колесный колодец

В музее деревянного зодчества и крестьянского быта в Суздале представлено несколько видов деревенских колодцев, но самый яркий и запоминающийся из них, безусловно, колесный — огромная махина с колесом мало кого оставляет равнодушным. Такие колодцы нетипичны для деревни, обычно их устанавливали в городах или богатых монастырях. Если подобные колесные конструкции и встречались в деревнях, то довольно редко: как правило, только в тех случаях, когда водоносные пласты залегали довольно глубоко.

Колесный колодец в музее зодчества в Суздале

Колодец-ворот

Еще один колодец носит название колодец-ворот. Воротом называется деревянное бревно с ручкой, на которое наматывается цепь с привязанным к ней ведром. Такие колодцы в XIX-XX веке были популярны не только во Владимирской области, но и по всей стране. У нашего дедушки в Харьковской области до сих пор такой стоит в самом центре деревни, и является главным источником питьевой воды для всех окрестных жителей.

Колодец-журавль

Гораздо реже встречаются колодцы-журавли, такой обычно можно было увидеть во дворе дома зажиточного крестьянина. Они самые простые в устройстве и их, обычно, ставили в своих дворах богатые люди, чтобы не пользоваться общественным. Но у него есть и свои минусы: если его глубина более 5 метров, то процесс получения воды становился очень непростым, практически невозможным.

Вот и все экспонаты, которые можно увидеть в музее деревянного зодчества и крестьянского быта в Суздале. Их не очень много, но все они настоящие памятники архитектуры, которые стоит увидеть, чтобы понять, как жила русская деревня в XVII-XIX веках.

Изба крестьянина-середняка

Среди 19 экспонатов музея выделяется изба крестьянина-середняка, являющая собой образец крестьянского жилища среднерусской полосы. Этот добротный дом XIX века, украшенный старинной резьбой, привезен из села Илькино Меленковского района.

Жилище состоит из холодных помещений — клети и сеней, а также «тёплой» избы, отапливаемой русской печью. Лавки и полки, предназначенные для хранения домашней утвари, вырубали вместе с избой из древесины, поэтому крестьянская мебель характеризуется неподвижностью.

Преображенская церковь

Перед печью находится бабий кут, то есть «женский угол», где хозяйка готовила пищу, пряла, шила, ткала. Угол возле двери, так называемый коник, принадлежал хозяину, выполнявшему здесь мужские работы: починку обуви, конской упряжи и пр.

Главный угол, находящийся напротив печи, называется красным. Здесь размещается домашний иконостас. К жилой части дома примыкают сени, использовавшиеся для хозяйственных нужд. Сени связывают тёплую избу с холодной клетью, в которой хранились съестные припасы.

Ветряная мельница

Музеи Суздаля за 1 день

Весь древний Суздаль называют музеем под открытым небом. Но, помимо таких крупных музейно-архитектурных комплексов, как Спасо-Евфимиев монастырь и Суздальский кремль, в городе есть небольшие музеи с оригинальными экспозициями. Так как обойти Суздаль за 1 день вполне реально, стоит добавить в свой маршрут несколько музеев — для более глубокого знакомства с городом.

Музей восковых фигур

От своих зарубежных аналогов, музей восковых фигур в Суздале отличается изображаемыми экспонатами — это не мировые звезды, а исторические личности России: начиная с Древней Руси до XX века. Изначально, это была небольшая экспозиция на московской выставке в Сокольниках. Далее выставка восковых фигур под названием «История России в лицах» экспонировалась в столичном музее Островского и «гастролировала» по миру. Когда экспонатов стало очень много (более 150), было решено перевезти их из Москвы в Суздаль и создать отдельный музей.

Сейчас экспозиция занимает 3 зала общей площадью 200 кв.м. Первый зал посвящен историческим персонажам Древней Руси, центральной фигурой в нем является князь Владимир. Во втором зале посетители увидят фигуры Ивана Грозного, Петра I, Екатерины II и именитых военачальников. Еще одна экспозиция включает в себя фигуры творческих личностей: Пушкина, Толстого, Достоевского, Чехова и других писателей, поэтов. Третий зал посвящен лицам XX века: советским политикам и актерам, мировым лидерам, вершившим историю. Музей находится в центре Суздаля, в паре минут ходьбы от кремлевских стен. Он работает ежедневно.

Музей восковых фигурФото: albygan

Музей «Щурово городище»

Музей, расположенный в северной части Суздаля, на отдалении от основных туристических объектов, представляет собой интерактивную площадку. В «Щуровом городище» посетители могут погрузиться в историю и быт Древней Руси. Экспонаты — умелая имитация строений эпохи Юрия Долгорукого. Посетителям предлагается научиться сражениям на мечах, пострелять из лука или оседлать лошадь. Для детей работает небольшой контактный зоопарк.

Музей «Щурово городище» в Суздале часто становится местом для исторических реконструкций сражений. Также место было площадкой для съемок фильма «Царь» Павла Лунгина.

Музей «Щурово городище»Фото: Lyudmila_Klyopova

Музей самовара и чайных традиций

Музей, расположенный в торговых рядах Суздаля, знакомит посетителей с русскими традициями чаепития. Сначала в музее самовара для гостей организуется короткая ознакомительная экскурсия по экспозиции, а затем — неограниченное по времени чаепитие. Для посетителей накрывают традиционный русский стол: самовар объемом 3 литра, сушки, креманки с повидлом и вареньем.

Экспонаты были привезены из деревень — не только Владимирской области, но и из окрестностей Тулы и Иваново. Всего в экспозиции музея представлено более 40 различных самоваров: от старинных (самый древний был отлит на Урале в первой половине XVIII века) до более современных (например, коллекционный экземпляр, выпущенный к Олимпиаде-80).

Иконописная мастерская «София»

Необычный музей функционирует при Христорождественской церкви. Посетители не просто осматривают старинный храм, но и знакомятся с особенностями создания икон и фресок. Экскурсии проводит священник, отец Андрей. Чтобы увидеть процесс создания икон и самим попробовать себя в этом деле, нужно предварительно записаться на экскурсию, связавшись с отцом Андреем.

Иконописная мастерская «София» в Христорождественской церквиФото: Валентина Пушкарева

Подробный материал: Музеи Суздаля

Фото и описание

Идея создания музея, посвященного изделиям из дерева и предметам крестьянского быта, возникла в 1960-е годы. Автором разработанного проекта стал Анисимов В.М. – один из сотрудников реставрационного отдела мастерской. Музей разместился на берегу речки Каменка, что на самой окраине города Суздаль, на месте ранее действующего Димитриевского монастыря – наиболее раннего во всем городе.

Музей деревянного зодчества повествует не только о развитии сельской культуры, но также и о бытовой жизни русских крестьян. В город Суздаль были привезены: двухэтажный дом одного богатого крестьянина из селения Лог, что в Вязниковском районе, изба крестьянина из деревни Илькино, что в Меленсковском районе, а также роскошно украшенная изба из селения Каменево Камешковского района.

В представленных избах были выставлены экспозиции, которые подлинно отражают крестьянскую жизнь самого различного достатка – и богатых, и середняков, и бедных. По периметру вокруг изб были выставлены хозяйственные постройки, например, сараи, амбары, овины, колодцы и бани. Не так давно сюда была привезена из Судогородского района мельница, по причине чего состоялось открытие новой экспозиции, представляющей многочисленным туристам неотъемлемую часть составляющей крестьянского деревенского быта.

К музею зодчества относится выстроенная в 1756 году в селении Козлятово, что в Кольчугинском районе, Преображенская церковь. Данная церковь является величественной постройкой в три яруса, центральная часть которого состоит из нескольких восьмериков, расположенных друг на друге. Венчание храма сделано очень лаконично, хотя луковичная главка смотрится очень изящно; при этом она покрыта лемехом. Имеющиеся два боковых придела также завершаются главками, только значительно меньшими по размеру. Вокруг Преображенского храма находятся различные хозяйственные постройки, красиво украшенные при помощи бочарного покрытия. Есть и галерея, несколько приподнятая над уровнем земли и закрепленная к стеновой панели пристройки – на нее ведет просто оформленное, но изящное крыльцо.

При музее действует еще один храм – Вознесенский, привезенный сюда из селения Потакино Камешековского района. Храм был выстроен в 1776 году, когда было выстроено множество церквей подобного типа, особенно во Владимирской губернии. Церковь представляет собой постройку по типу «восьмерик на четверике»; покрытие сделано в виде дощатой кровли, увенчанной миниатюрной главкой. Храм выстроен по форме, напоминающей корабль, что обусловлено наличием трехчастно-осевой композиции: к главному объему относится трапезная комната, с западной стороны к которой прирублена шатровая колокольня, оснащенная крыльцом. Завершение колокольни выполнено при помощи тесового широкого шатра с полицей, а также небольшой главкой, по традиции покрытой лемехом.

К музею деревянного зодчества относится и расположенная за его пределами, в зоне расположения кремля, церковь святого Николы из поселка Глотово Юрьев-Польского района. Она относится к 1766 году постройки — именно с этого храма начался процесс формирования и последующая организация музея.

Зимой в 2012 году к музею был присоединен дом, в прошлом принадлежащий купцам Агаповым, в здании которого была размещена экспозиция под названием «Купечество Суздаля. Портрет в интерьере». Кузница находится на первом этаже здания; в ней представлены необходимые для кузнеца рабочие инструменты, а также изделия и предметы кузнечного промысла. Второй этаж дома полностью воссоздает интерьерное оформление купеческого дома конца 19 столетия. Здесь расположены кабинет и гостиная, имеются подлинные предметы быта и документы.

История возникновения Музея деревянного зодчества

Необычный музейный комплекс появился в 60-е гг. XX века по проекту сотрудника реставрационной мастерской Валерия Михайловича Анисимова. Он предполагал создание на городской окраине экспозиции, которая бы полностью отражала основные архитектурные черты, присущие древнерусскому зодчеству во Владимирской губернии. Намеченный проект мог не только показать архитектуру тех времен, но и воссоздать атмосферу крестьянского быта внутри построек.Когда-то на этом месте располагался Димитриевский монастырь, построенный еще в XI веке. К сожалению, он не сохранился, но о его давнем существовании напоминали Димитровская церковь с колокольней и Георгиевский храм, разрушенные во времена революции 1917 г. В создаваемый музей перевозились деревянные постройки со всей области и Суздальского района, сохранившиеся от пожарищ, от разборки на дрова или от слома. Это были и крестьянские избы, и церкви, и хозпостройки, а также ветряные мельницы. Из всех собранных экспонатов получилась настоящая древнерусская деревня.

Экспонаты музея

Самым первым экспонатом суздальского Музея деревянного зодчества стала церковь Преображения, возведенная в 1756 г. и привезенная сюда из деревни Козлятьево Кольчугинского района. Здание состоит из трех ярусов, представляющих собой правильные восьмиугольные призмы, стоящие друг на друге и венчающиеся куполом, который покрыт лемехом.Вслед за ней учреждение пополнилось Воскресенской деревянной церковью из села Потакино Камешковского района. В XVIII веке строительство такого рода сооружений — «восьмерик на четверике! — было достаточно распространено во Владимирской области. Третье сакральное сооружение, относящееся к музею, но не расположенное на его территории, а находящееся в Суздальском кремле, было привезена из села Глотово Юрьев-Польского района. Оно названо церковью Николы и датируется 1766 г. постройки. Главной особенностью при сооружении церквушек того периода было то, что они построены только при помощи топора, то есть без единого гвоздя даже при изготовлении мелких деталей.В этой воссозданной древнерусской деревне есть и избы крестьян-середняков, зажиточных и обычных крестьян. Они также были перенесены сюда из разных сел Владимирской губернии. Внутренний интерьер этих построек полностью повторяет убранство домов того времени и отражает деревенский быт русского крестьянина. Посетив хотя бы одну из них, можно познакомиться с тем, как жили и чем занимались люди того времени. Рядом с избами располагаются и хозпостройки, среди которых есть и бани, и сараи, и амбары.Здесь же можно познакомиться с внутренним устройством ветряных мельниц, а также покататься на традиционных для того времени каруселях. Удивительно, но даже сам персонал музея одет в традиционные русские костюмы. В 2012 г. к учреждению был присоединен двухэтажный дом купцов Агаповых. Экспозиция первого этажа посвящена кузнечному ремеслу, где посетители знакомятся с основными инструментами кузнечного дела, а на втором размещается купеческий кабинет и гостиная.В Музее деревянного зодчества и крестьянского быта проводятся разнообразные ежегодные мероприятия, среди которых есть даже июльский праздник Огурца, устраиваемый во время сбора этих овощей, или июньский праздник ремесел на Троицу. Празднование этих событий сопровождается выступлениями фольклорных коллективов, ярмаркой и традиционными развлечениями.

Достопримечательности Суздаля зимой

Световой день в Суздале зимой короткий — 7–8 часов в зависимости от месяца. Обычно, днем туристы знакомятся с шедеврами суздальского зодчества, а вечера проводят в ресторанах с традиционной русской кухней. Город очень компактный — замерзнув во время прогулок, всегда можно отправиться за чашкой сбитня или чаем из самовара в одно из кафе Суздаля.

Монастыри Суздаля

Что посмотреть в Суздале зимой? Суздаль славится своими церквями — их в городе площадью 15 кв.км более 40 зданий! Благодаря небольшим расстояниям, реально осмотреть все выдающиеся памятники православной архитектуры за 1–2 дня. Главным монастырем города, превращенным в настоящее время в музейный комплекс, считается Спасо-Евфимиев монастырь. Основанный в XIV веке как оборонительная крепость, в середине XV века монастырь был свидетелем битвы русских и казанских войск. Впоследствии мужской монастырь был не только религиозным центром с величественным Спасо-Преображенским собором, но и тюрьмой для неугодных императорам лиц. Причем, монастырская тюрьма функционировала и в советское время: сначала здесь содержались политзаключенные, затем — плененные фашисты.

Спасо-Евфимиев монастырьФото: avebest

Александровский мужской и Ризоположенский женский монастыри располагаются в нескольких минутах ходьбы от центра Суздаля на левом берегу реки Каменка. Обе обители были основаны в XIII веке, но настоящий облик обрели в XVI–XVII веках. С туристической точки зрения особенно интересна колокольня Ризоположенского монастыря, с которой открывается один из лучших видов на историческую часть Суздаля. Еще один значимый монастырь на левом берегу Суздаля — Свято-Васильевский, расположенный на восточной окраине города. Он был основан в XIII веке в качестве оборонительного укрепления по дороге из Суздаля на Кидекшу. В ансамбль монастыря входят: собор Василия Великого, Сретенская церковь и Святые ворота.

Ризоположенский женский монастырьФото: chvm2006

На правом берегу Каменки находится еще один важный монастырь Суздаля — Покровский. Его возвели в XIV веке. Женский монастырь практически сразу стал местом ссылки неугодных княжеских и царских жен. Среди именитых узниц монастыря: жены Василия III, Ивана Грозного и Петра I. Здесь бывших княгинь, цариц и других аристократических особ подстригали в монахини — многие из женщин прожили в монастыре до конца своих дней. Для именитых особ даже был построен специальный склеп. В советский период на территории монастыря располагалась лаборатория по разработке биологического оружия, но с 90-х годов святая обитель вновь является действующей.

Покровский монастырьФото: avebest

Отдельного внимания достойны и церкви Суздаля: Воскресенская церковь с отдельно стоящей колокольней, церковь Ильи Пророка на Ивановой горе, парные Антипиевская и Лазаревская церкви.

Подробно: Монастыри и церкви Суздаля

Суздальский кремль

Древнейшая часть города Суздаль была образована на рубеже X–XI веков. До наших дней сохранились насыпные кремлевские валы. Архитектурный комплекс «Суздальский кремль» включает в себя: Богородице-Рождественский собор с куполами голубого цвета; деревянную Никольскую церковь; архиерейские палаты с экспозицией, посвященной истории Суздальской земли, а также комнаты с коллекцией древнерусской живописи и стилизованными интерьерами древних лет. Посещение Суздальского кремля платное: внешний осмотр архитектурных шедевров стоит 60 руб., единый билет на все экспозиции — 400 руб.

Суздальский кремльФото: avebest

Подробно: Кремль Суздаля

Гостиный двор

Гостиный двор Суздаля — это не просто памятник архитектуры XIX века, но и место для приобретения сувениров. Торговая галерея строилась по подобию Санкт-Петербургского Гостиного двора. Также как и в петербургском здании, здесь можно приобрести разнообразные сувениры — от тарелок и ложек, стилизованных под древнерусские, до локальных лакомств (например, варенье из огурца или медовуху).

Гостиный двор на Торговой площадиФото: chvm2006

Посетить все перечисленные достопримечательности в Суздале зимой за 1 день — реально, так как город небольшой по площади. Но для вдумчивого знакомства с городом и окрестностями лучше выделить 2–3 дня.

Подробные материалы, что посмотреть в Суздале:

За 1 деньЗа 2 дняСуздаль летомВ Суздаль с детьми

Музей деревянного зодчества

Статья: Суздальский музей деревянного зодчества и крестьянского быта — импровизированная деревня в Суздале

Вход в музей деревянного зодчества

Необычный музей решено было создать в 1960-е годы. А место для него было выбрано там, где когда-то стояла не сохранившаяся Дмитровская обитель. Из старых сел сюда привезли древние деревянные строения. И постепенно, благодаря стараниям историков и реставраторов, был оформлен музей, рассказывающий не только о традициях русского деревянного зодчества, но и о том, как выглядел крестьянский быт в российских деревнях.

Самая старая постройка на территории музея была сооружена в середине XVIII века. Это теплая Георгиевская церковь. Почти одновременно с ней построили деревянную Преображенскую церковь, привезенную сюда из села Козлятьево. В деревянном доме, принадлежавшем ранее купцам Агаповым, выставлена экспозиция, рассказывающая о традициях суздальского купечества. На территории также можно увидеть, какие избы строили для себя зажиточные крестьяне, и какие могли позволить себе крестьяне победнее, так называемые «середняки». Здесь стоят деревянные колодцы, старая мельница, амбары, сараи, овины и другие, типичные для крестьянского подворья, строения. Летом на музейной территории проходит много красочных праздников.

Как работает: С 1 сентября по 25 апреля: с 9.00 до 16.00, кроме среды. С 26 апреля по 31 августа: с 9.00 до 19.00 без выходных.

Где расположен: ул. Пушкарская — на берегу реки Каменка

Суздальский посад и ансамбль Торговой площади

Основные достопримечательности, расположенные рядом с кремлем и на торговой площади Суздаля.

Торговые ряды

В сердце Суздаля сохранилось старинное здание Торговых рядов начала XIX века в стиле ампир. Длинная галерея, разделенная арками и двойными колоннами, в центре имеет портальные ворота, увенчанные высоким шпилем. Главный вход украшает позолоченный сокол, символ города. В 70-е годы восточную галерею восстановили, и построили симметричную ей западную. Здесь и сейчас кипит бурная торговая жизнь.

Воскресенская и Казанская церкви

Парный ансамбль церквей, расположенный на главной площади города, неподалеку от Торговых рядов. Летняя Церковь Воскресения на Торгу была создана в 1720 году, имеет белокаменные стены с небольшими арочными окнами. Ее высокая колокольня с изразцами является доминантой всей площади. Зимняя Казанская церковь была пристроена в 1739 году, представляет собой невысокий храм с приделом. Здесь хранятся мощи Иоанна и Федора Суздальских.

Цареконстантиновская и Скорбященская церкви

Цареконстантиновская церковь была построена в начале XVIII века, она стала последней пятиглавой церковью Суздаля. Белые стены храма украшены широким карнизом с кокошниками, окна имеют изящные фигурные завершения. Летний храм дополнен зимней церковью иконы Скорбящей богоматери конца XVIII века. С запада к ней пристроена высокая шатровая колокольня, с нарядными фасадами и сводами.

Входо-Иерусалимская и Пятницкая церкви

Церковь, освященная в честь входа в Иерусалим, находится в юго-восточной части Торговой площади, у кремлевских валов на берегу Каменки. Представляя собой типичный летний храм, имеет форму четверика, украшенного карнизом и три портала над входами. Раньше храм был объединен в единый комплекс вместе с теплой Пятницкой церковью и колокольней. Колокольня и ограда не сохранились, а оба храма представляют великолепный ансамбль.

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи

Старинная церковь находится на улице Ленина к югу от Торговой площади, у кремлевских валов. Была построена в 1720 году, практически одновременно с Никольской, отличается более простым оформлением. Четверик храма дополнен полукруглой апсидой, рядом пристроена массивная колокольня, одной высоты с основным объемом. На фоне церкви снимались сцены фильма «Женитьба Бальзаминова». По преданию, в одной из стен хранятся мощи блаженного Трофима Суздальского.

Лазаревская и Антипиевская церкви

Церковь святого Лазаря стала самой ранней в городском посаде. Построенная в 1667 году, она первая получила пятиглавое окончание. Четверик имеет разные порталы на трех фасадах и три апсиды с четвертой стороны. Белые стены дополнены нарядными карнизами. Рядом стоит более низкая теплая церковь Антипия 1745 года. Ее яркая колокольня в красно-белых тонах дополняет общий ансамбль. Церкви находятся между Торговой площадью и Ризоположенским монастырем.

Кресто-Никольская церковь

Церковь 1770 года, освящена в честь Николая Чудотворца, стоит на месте часовни Святого Креста, отсюда произошло название Кресто-Никольская. Находится она с северной стороны Торговых рядов. Интересная особенность церкви: она имеет разный внешний облик с разных сторон. Горчично-желтые стены украшены белыми ажурными элементами, что придает очень нарядный вид. К апсиде пристроена часовня в память о предшественнице храма.

Церковь Косьмы и Дамиана на Яруновой горе

Ярунова гора – это небольшой возвышенное место на берегу реки Каменки, почиталось у язычников. Здесь в 1725 году была построена церковь Козьмы и Дамиана, на месте древнего монастыря и старой деревянной церкви. Небольшой храм имеет очень живописный вид, стены основного объема оформлены лаконично, к нему пристроена колокольня с шатровой крышей «дудкой» и наличниками на окошках. Здесь немного туристов, можно посетить храм в спокойной обстановке.

Щурово городище

Суздаль послужил декорациями для съемок шестидесяти фильмов. Один из последних – художественная кинолента режиссера Павла Лунина «Царь». Для съемок на окраине города было построено целое поселение, которое и легло в основу музея живой истории «Щурово городище». Реконструкция славянского средневекового поселения показывает быт и хозяйство наших предков в X – XI вв. Попасть в него можно по деревянному мосту через речку Ключницу, через ворота между двумя сторожевыми башнями. Высокий частокол окружает поселение. Современный горожанин по воссозданным жилым и хозяйственным постройкам, инструментам того времени сможет представить, как, например, хранили зерно или изготавливали ткани.

Щуровое городище

В «Щуровом городище» представлена большая коллекция лодок, телег, саней, повозок, которыми пользовались древние залесские славяне. Эти «транспортные средства» демонстрируют разнообразие используемых технологий, позволяющих изготавливать приспособления для различных хозяйственных потребностей: рыбной ловли, перевозки людей, транспортировки грузов. Имеется в музее и свое подсобное хозяйство. И это не прихоть работников. Ведь не зря же «Щурово городище» называют интерактивным музеем. Здесь каждый посетитель может самолично попробовать подоить козу или корову, прополоть грядки с зеленью или капустой, попробовать поработать за прялкой или ткацким станком. Это позволит полноценнее оценить уровень жизни наших предков.

Полноту ощущений погружения в средневековье добавляют и экскурсоводы, одетые в традиционные рубахи, сшитые по древним технологиям. Периодически или по специальной заявке организовываются славянские игры, на которых показываются различные обряды, желающие получают первые навыки по владению луком, мечем и др. воинским вооружением. Такие программы пользуются интересом не только у детей, но и взрослых посетителей «Щурова городища».

Спасо-Евфимиев монастырь

Мужской Спасо-Евфимиев монастырь был основан в 1352 году на левом берегу реки Каменки, как оборонительное городское сооружение. Все первоначальные деревянные постройки монастыря, включая стены и башни сгорели в XVII веке. До наших дней сохранились каменные крепостные стены протяженностью 1200 метров с двенадцатью мощными башнями, бойницами и амбразурами.

Все башни монастыря круглые, кроме главной Проездной (Входной). Каменные стены не пригодились монастырю в качестве обороны, вражеских набегов на Суздаль больше не было. В годы Великой Отечественной войны Суздаль был в тылу, немецкая армия не смогла захватить Москву и продвинуться на восток страны.

Успенская церковь-трапезная

На территории Спасо-Евфимиева монастыря был похоронен в родовой усыпальнице знаменитый князь Дмитрий Пожарский, спасший Россию от польско-литовских захватчиков. В 2009 году мавзолей Пожарских был воссоздан по чертежам и фотографиям,а на месте утраченной часовни-усыпальницы установлен памятный крест.

Мавзолей Пожарских

Главный храм монастыря — белокаменный Спасо-Преображенский собор, украшенный росписью конца XVII века костромских мастеров.

Спасо-преображенский собор

Кроме него на территории монастыря находятся шатровая Успенская церковь-трапезная (1525 г.), звонница (XVI-XVII вв.), Архимандритский корпус, Братский корпус, Никольская больничная церковь (1669 г.), Благовещенская надвратная церковь.

Суздальская тюрьма

В 1766 году в Спасо-Евфимиевом монастыре по указу Екатерины II создается тюрьма «для безумствующих колодников», по факту для всех инакомыслящих: сектантов, еретиков, лиц духовного звания и староверов. Сначала для тюрьмы использовались палаты Никольской больничной церкви, потом келейный корпус был перестроен под одиночные камеры, а вокруг него возводится глухая стена.

Двор Суздальской тюрьмы

Суздальская тюрьма считалась одной из наиболее жестоких, ее называли Суздальской Бастилией. Здесь провел в заточение 15 лет и скончался предсказатель монах Авель. В 1829 году из ссылки в Енисейске сюда был переведен декабрист Федор Петрович Шаховской, в расстроенном психическом состоянии. Через несколько месяцев он умер в монастыре от голодовки, здесь же похоронен. Одна из улиц Суздаля названа в честь декабриста.

Камера Суздальской тюрьмы

Тюрьма была закрыта в 1905 году, но не надолго. В 1923 начался советский период Суздальской тюрьмы — здесь заработал политизолятор, а затем тюрьма особого назначения. Здесь сидели советские граждане по политическим статьям: ученые, крестьяне, священники, атеисты, коммунисты.

В 1940 году начался военный этап монастырской тюрьмы. Сначала сюда поместили интернированный чешский полк польской армии, в 1941 году здесь заработал проверочно-фильтрационный лагерь НКВД для военнослужащих РККА, побывавших в плену врага или окружении.

С 1943 года Суздаль стал лагерем для военнопленных вермахта, взятых в плен под Сталинградом. В Спасо-Евфимиевом монастыре находился генеральский лагерь для высшего командного состава, здесь сидел генерал-фельдмаршал Фридрих Паулюс, добровольно сдавшийся в советский плен после разгрома под Сталинградом.

С 1946 по 1967 год на территории монастыря находилась воспитательно-трудовая колония для несовершеннолетних. В 1968 году в стенах монастыря открылся музейный комплекс — часть Владимиро-Суздальского музея-заповедника, который существует здесь до сих пор.