Христорождественский собор действовал почти весь советский период

Богослужения:

Христорождественский храм в Липецке

Христорождественский храм в Липецке (Россия) — описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.

• Туры на майские в Россию
• Горящие туры в Россию

Христорождественский храм — кафедральный собор Липецка. Здесь проходят все важные богослужения во главе правящего архиерея архиепископа Липецкого и Елецкого Никона. Христорождественский храм всегда считался духовным центром Липецка и доминантой городской архитектуры. Здание храма находится на вершине Соборной горы, в историческом центре города, поэтому его хорошо видно из разных точек Липецка.

Христорождественский храм — памятник архитектуры 18 столетия.

У храма несколько приделов: Никольский, Серафима Саровского, Кресто-Воздвиженский и Смоленской иконы Божьей Матери.

Главная святыня Христорождественского храма — икона Божьей Матери «Липецкая Страстная». Она находится в храме с 1831 г. По преданию, после обретения этой святыни липчане смогли избавиться от бушевавшей в городе эпидемии холеры.

Еще к святыням храма относят ковчег с мощами преподобных отцов из ближней и дальней пещер Киево-Печерский лавры. Рака с мощами выполнена из красного дерева, ее окружают хрустальные лампады.

Собор отлично виден из любой точки Липецка.

Гордость храма — икона с подрясником священномученика Уара, первого епископа Липецкого. Он причислен к лику святых в 2002 г.

Строительство храма началось в 1791 г. на средства липецкого помещика Петра Вильяминова. Строился собор по проекту итальянского архитектора Томмазо Адолини. На строительство Христорождественского храма щедро жертвовали и курортники, приезжающие на воды лечиться в Липецк.

Храм закончили строить в 1803 г., но случившийся пожар передвинул освящение собора еще на два года. Здание собора создано в классическом стиле в два яруса. Позже началось строительство колокольни, она состоит из пяти ярусов. А в 1839 г. стали возводить трапезную храма. Закончились все работы в 1848 г.

На колокольне храма находятся часы. Высота колокольни со шпилем (без учета высоты креста) составляет 60 м.

После революции храм был разграблен, с 1931 г. закрыт для верующих. Шестьдесят лет здание собора использовалось сначала как склад, потом тут был организован музей. Только в 1991 г. храм вернули верующим, началась длительная реконструкция храма. Роспись храма восстанавливали частично по оставшимся фотографиями, частично — по сохранившимся фрескам работы 19 века. К 2002 г. Христорождественский храм получил новые иконостасы. В 2003 г. купол собора покрыли позолотой.

Лучше всего понять величие Христорождественского храма можно во время богослужений на большие праздники: Крещение, Рождество Христово или Пасху. Тогда кажется, будто в кафедральном соборе собираются все липчане. Но и обычные службы проходят очень торжественно.

Христорождественский храм славится своим особенным хором.

Юбилей Христорождественского храма

Найти Христорождественский храм не составит никакого труда. В конце концов, можно идти просто пешком, ориентируясь на местности, ведь собор отлично виден из любой точки Липецка.

Адрес: г. Липецк, Соборная площадь, 4.

Другие церкви Липецка

Также в городе располагаются еще четыре церкви, которые не должны оставаться без упоминания. Ведь у каждой из них есть своя история, непохожая на другие.

Храм Всех Святых

В Липецке есть церковь на 15 микрорайоне, на улице Водопьянова 19.

Храм имеет довольно внушительные размеры. Настоятельствует в соборе отец Владимир, который находиться там со времен его строительства в 2002 году, которое было осуществлено под руководством архитектора В. Рублева. Идеальные пропорции приводят жителей города в восхищение — церковь состоит из пяти куполов и одной примыкающей высокой колокольни.

Проехать мимо церкви точно не получиться, ведь постройка по древним традициям идеально вписалась в современный спальный район.

Храм Сергия Радонежского

19 микрорайон, а именно, улица Московская дом 30, знаменита Приходом Сергия Радонежского . Настоятелем там является протоиерей Сергий Николаевич Косых.

Строительство двухъярусного храма ведется с 2006 года и по сей день, но это не мешает православной церкви быть действующей. Она принимает своих посетителей ежедневно, кроме понедельника.

Престольные праздники там проходят дважды:

• Сергия Радонежского — Июль 18 (Обретение честных мощей), Октябрь 8 (Преставление);
• Преподобного Сергия, игумена Радонежского — 18 июля, 8 октября.

Спасо-Преображенская церковь

Строительство Спасо-Преображенского храма в Липецке было начато в 1808 году, но потом его закрыли в 1937 году. Власти репрессировали священнослужителей. И, наконец, вновь открыли святыню в 1946 году, она действует и в настоящее время. А в 1989 году церкви вернули колокола.

К настоящему времени храм Преображения полностью отреставрировали и провозгласили памятником истории и культуры 19 века.

Адрес: Липецк, улица Папина, дом 1. Находится церковь почти на центральном рынке.

Храм Святого Уара

Храм назван в честь первого епископа Липецка, священномученика Уара. Настоятель храма на данный момент — протоиерей Александр Суриков. Решение о строительстве было принято в 2007 году. Тогда епископ Никон благословил возведение храма Святого Уара.

Уникальность храма состоит в том, что он будет исполнен в греческом, а точнее в новоафонском стиле. Само здание по высоте составляет 36 метров.

Пока еще недостроенная, но уже работающая церковь, находится на улице Стаханова 28 города Липецка.

Настоящее время

Современная архитектура Липецка органично окружила старейший комплекс, состоящий из главного храма, трапезной и колокольни, который по-прежнему является интереснейшим и красивейшим местом города. Видимый в любой точки города, Христорождественский кафедральный собор Липецка привлекает паломников своей уникальной архитектурой.

Поклонный крест в память святых Кирилла и Мефодия

Полукруглая апсида, примыкающая к двухсветной постройке квадратной формы, окружена приделами. Обширный позолоченный купол подчеркивает величественность храма. Лоджии с колоннами необыкновенной формы венчают южный и северный фасад святыни.

Кроме основного с Христо-Рождественского храма в соборном комплексе еще три придела:

• Святого Николая Угодника;
• Святителя Серафима Саровского;
• Смоленской иконы Богородицы.

Красивейшие картины и святые образа, выполненными талантливыми иконописцами Липецка украшают стены полностью восстановленного храма, что стало возможным благодаря мудрому руководству его настоятеля протоиерея Бильчука.

С 2001 года тысячи паломником устремились к липецкой святыне, чтобы поклониться святым мощам 82 Киево-Печерских святых, перевезенных в начале года.

Святыни

Христорождественский собор помимо ковчега со святыми мощами 82-х Киево-Печерских чудотворцев привлекает паломников и другими святынями. С молитвами и прошениями приходят прихожане липецкой православной жемчужины поклониться подряснику и святому образу Епископа Уара І.

Паломников всего мира привлекает чудодейственная сила иконы Страстной липецкой Богородицы, городской реликвией, известной с 1831 года.

Фарфоровая рака с частицами мощей святых угодников

Когда во время эпидемии холеры умирали целые семьи, горожане на коленях просили Божью Матерь об освобождении от такого проклятия, пребывая в посте и молитве 48 часов. Пречистая Богородица в одно мгновение остановила распространение холеры.

На заметку! Помогает святой образ и ныне страждущим и больным, даже тем, для кого официальная медицина бессильна.

В 1931 году святой чудотворный образ Богородицы «Страстная» исчез и возник в церкви святого Николая в селе Двуречки Грязинского района, и только в 2000 году святыня возвращена в кафедральный собор Липецка.

Отличительной особенностью являются уникальные детали святого образа. Икона «Страстная» легко узнаваема по необычному расположению орудий Страстей внизу образа, на заднем фоне мы видим крест, стоящий немного наискосок. Божья Матерь на этом образе изображена без Младенца.

Престольные праздники

Престольных праздник достаточно много:

7 января на Рождество Христово жители Липецка в радостном настроении собираются на торжественную Литургию.
27 сентября чтится память обнаружения царицей Еленой места Воздвижения Животворящего Господнего Креста.
Весной 22 мая и зимой 19 декабря православный мир воздает хвалу святому Николаю Чудотворцу святителю Мирликийскому.
15 января и летом 1 августа чтится память преподобного Серафима Саровского.
10 августа все внимание прихожан и священства приковано к святому чудотворному образу Божьей Матери «Смоленская».

Расписание богослужений

Расписание богослужений на каждый день следует уточнить на сайте храма, который открыт для посетителей, во все дни, кроме понедельника, если на этот день не припадает большой религиозный праздник. Утренняя служба начинается в 7.30, а вечерня в 17.00.

Правила посещения собора

Перед посещением в храм необходимо выключить звук на мобильном телефоне или прийти вовсе без него. Разговаривать по телефону во время службы, отвлекаться на сообщения также не рекомендуется.

Перед посещением богослужений желательно прочитать Библию или Евангелие, настроиться на молитву. Необходимо проанализировать свою жизнь и поведение, продумать грехи, которые можно будет высказать на исповеди. Вспоминать стоит и хорошие моменты — все, за что можно поблагодарить Господа во время молитвы.

Одежда должна быть скромной, чистой, то же касается и обуви. Внешний вид человека влияет на его внутреннее состояние, и наоборот — чистые и опрятные одежды отражают чистые и скромные помыслы. Во всем внешнем виде должно олицетворяться спокойствие и умиротворение. В праздники лучше выбирать светлые одежды, а в дни траура — темные.

Женщины должны приходить в храм в юбках ниже колена и с покрытой головой. Мужчины же всегда должны обнажать голову в храме. Шорты не разрешается надевать ни мужчинам, ни детям старше 7 лет.

Входя в церковь нужно трижды перекреститься и можно прочитать молитву “Отче наш” или же просто произнести “Господи помилуй”. Во время молитвы и крестных знамений стоит обращать взгляд к своду храма.

На службу стоит приходить вовремя или заранее, не курить вблизи храма, не вести разговоров о личных делах и проблемах. В мыслях должна воцариться тишина и благоговение. Молитва должна совершаться про себя или шепотом, так же и с пением. Нельзя уходить из храма во время богослужения, лучше дождаться его окончания. Во время службы также не стоит ходить по храму, ставить свечи и разговаривать.

Из истории Христорождественского храма

МОЙ ЛЮБИМЫЙ ХРАМ.

Моя Родина – Россия. Красива её природа, многострадальна история, но большой интерес у меня вызывает русский народ и его православная вера. Вера — это единственная, на мой взгляд, дорога, которая ведет к жизни. В своём выступлении я хотел бы рассказать о возрождении Христорождественского Храма города Уварова.

По материалам музея известно, что в 1840 году на средства прихожан была построена Церковь. Она была каменная, теплая, с двумя престолами: главный — Рождества Христова, второй — Святого Архистратига Божия Михаила.

В селе было 702 двора, население было 5000 человек.

Сохранился достоверный источник информации за 1910 год — акт страховой оценки строения церкви.

Церковь закрыли в 1937 году.

25 декабря 1993 года в ходе длительных переговоров здание храма было передано православной Церкви. Началось восстановление храма.

Много трудов было положено, чтобы разрушенное здание восстановить.

Начало восстановительных работ связано с неутомимой деятельностью архимандрита Полихрония (Пиданова). Уже 6 января 1994 года, в Сочельник в храме было совершено первое Богослужение, и зазвучала молитва.

Постепенно храм благоукрашался. Епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий в нашем храме бывает часто.

Прихожане всегда с большой теплотой и любовью встречают Правящего Архиерея.

Церковная жизнь в храме многообразна: это православные беседы с кадетами, школьниками. 

По благословению настоятеля протоиерея Владислава Сысолятина в храме проводятся катехизаторские беседы перед таинством Венчания и Крещения.

При храме уже 12 лет действует Воскресная школа и православный лагерь «Радость».

Стало традицией 4 ноября в День народного единства и в честь иконы Божией Матери «Казанская» в городе проводить крестные ходы.

Открыт источник Божией матери «Казанская». Воздвигнут памятник Архистратигу Божию Михаилу

В храме много красивых икон, одна из которых привезена с горы Афон.

    С Божией помощью храм восстанавливается.

Божественные службы совершаются ежедневно. Радует, что молодежи на Богослужениях становится больше. Слава Богу за всё!

Работу подготовил :

кадет 11 класса Зиновьев Игорь

Руководитель:Заикина Л.А

  Открытие  Христорождественского храма  в  селе  Уварово  относится  к  1840  году.  Это время,  когда  село  быстро  развивалось;  в  нём  числилось  249  дворов,  где  проживало  более  2.5  тыс. человек.  Храм  был  построен  в  южной  части  села,  каменный,  крытый  железом,  с  калориферным  отоплением.  Строительство  велось  на  средства  прихожан. Прихожан  насчитывалось  704  двора ( мужчин  2558,  женщин  2614 ).   В  штате  храма на 1910 год  числились  2  священника,  диакон  и  2  псаломщика.
     В  музее  г. Уварово  имеется  фотокопия  страховой  оценки  строений  за  15 июля 1910 год,  описывающей храм  и  близлежащие  постройки. Описание  строений  содержит  следующие  сведения :
1. Христорождественская  церковь — каменная,  крытая  железом. Длина  церкви  вместе  с  колокольнею — 27 саженей.  Наибольшая  ширина — 23 аршина; высота  до  верха  карниза — 9 аршин,  а  всей  церкви — 24  аршина. Окон  больших — 18 (2 х 4 ар.)  и  меньшего  размера — 20 шт. Дверей  наружных  створчатых — 4, внутренних  створчатых — 4  и  однопольих — 2. Главный  иконостас  длиною 17 аршин,  высотою — 12 аршин. Придельный  иконостас  длиною  5 аршин,  высотою — 6 аршин. Печей — 3 шт. : 1 духовая  и  2 голландских.  Высота  колокольни  — 30 аршин.
2. Церковно-приходская  школа  — деревянная, обита  тесом  и  покрыта  железом. Длина  её — 27 аршин,  ширина — 10? аршин  и  высота — 5 аршин. Окон  итальянских — 6.  Дверей  створчатых  внутренних — 3  и  2 однопольих,  наружная  створчатая — 1.  Три  печи (голландских).
3. Сарай тесовый,  крытый  железом;  построен  глаголем. Длина  его 17х7 аршин  и  11х7 аршин,  высота  4 аршина; две  двери  створчатых.
Примечание :   1 аршин  = 0.71 м ,  1 сажень  = 3 аршина = 2.13  м.
     Церковь  была  двухпрестольной : один  престол  был  освящён  в  честь  Рождества Христова,  второй — в  честь  Архангела  Михаила.  После  прославления  в  лике  святых  старца  Серафима  Саровского  в  храме  был  освящён  и  третий  престол — в  честь  преподобного  Серафима.
Церковь  была  закрыта  при  советской  власти  в  1937 году.

Назад к списку

Фото и описание

Одним из самых больших православных монастырей, действующих на территории Твери, является Христорождественский монастырь, который относится к числу женских монастырей.

Еще до социалистической революции обитель была необщежительной и третьеклассной. Что касается месторасположения монастыря, то он находится в юго-западной стороне города, что неподалеку от небольшой реки Тьмака.

Самые первые упоминания о Христорождественской обители относятся к 1514 году. До сих пор точно не удалось установить, кем была основана обитель, так как об этом ничего не сказано в датированной 1514 годом грамоте. Считается наиболее достоверной версия, что монастырь появился в самом начале 15 столетия согласно благословлению чудотворца и святителя Арсения – Тверского епископа.

В период Смутного времени Христорождественская обитель была разорена и на протяжении довольно продолжительного времени находилась в упадке.

Хотя, начиная с конца 17 столетия, монастырь стал заново обустраиваться и вскоре достиг лучшего положения, чем когда-либо

Важно отметить, что, несмотря на все улучшения, до начала 19 столетия существующие при обители постройки оставались полностью деревянными. Основной и особенно уважаемой святыней монастыря была икона Тихвинской Богоматери, которая считалась чудотворной – она была принесена в монастырь в середине 1703 года

В первой половине 19 столетия ансамбль Христорождественского монастыря полностью оформился. Стиль – классицизм. Изначально необходимые для строительства денежные средства поступили от графини Чернышевой Анны Родионовны. Именно на эти деньги была выстроена надвратная церковь, а после этого игуменские покои с трапезной комнатой и ризницей. Достоверно неизвестно, кто именно разработал план церкви, но есть довольно убедительное предположение, что он был осуществлен Львовым Н.А.

Широкий жест графини Чернышевой был одобрен в общественных кругах. Положительную оценку этому вынесла и семья правящего на тот момент императора Александра Павловича. Царская семья выделила денежные средства на возведение большого пятиглавого собора, действующего при Христорождественском монастыре. В 1812 году все строительные работы в новом соборе были завершены, но, спустя почти год, здание внезапно обрушилось, причины чему так и не были выяснены. Из монастырских насельниц никто не погиб и даже не пострадал, но это вышло только по причине того, что все монахини были отправлены в Молого-Афанасьевский монастырь, ведь в то время продолжала Отечественная война.

Строительство нового собора было осуществлено в стиле ампир, который в то время был очень популярен. Скорей всего, разработкой проекта занимался Росси И., проживавший тогда в Твери. Что касается письменных доказательств его участия в этом деле, то они так и не были обнаружены или просто не сохранились. В 1820-м году была проведена торжественная церемония освящения нового собора.

До наступления революции каждый год осуществлялся крестный ход, который сопровождался огромным стечением богомольцев. При обители действовало училище, предназначенное для девушек духовного звания. При монастыре всегда проживало довольно много людей, и он части посещался проезжающими мимо паломниками.

В 1920-е годы обитель закрыли, а все его постройки использовали для хозяйственных целей. После того, как минула война 1941-1945 годов, монастырский собор служил в качестве спортивного зала. В конце 1988 года был возрожден Воскресенский собор, а, спустя 10 лет, стал восстанавливаться сам монастырь.

Фото и описание

По старинному преданию, Христорождественский женский монастырь был основан в конце 15 столетия. Сегодня при обители есть много каменных строений и построек, которые относятся к концу 18 – началу 20 столетия.

Композиционным центром всего монастырского комплекса является собор Рождества Христова. Его возведение началось в 1810 году благодаря пожертвованиям царской семьи, но, спустя год после окончания всех работ, здание собора рухнуло. На сегодняшний день существует двухэтажный собор, строительные работы над которым были завершены только в 1820-м году. Считается, что разработанный проект собора принадлежит Росси К.И. – известному архитектору, пребывающему в то время в Твери.

Важно отметить, что здание собора оформлено в стиле позднего классицизма и полностью выложено из кирпича, после чего оштукатурено, а все имеющиеся на нем архитектурные детали выполнены из белого камня. Внешний вид данного сооружения отличается подлинной монументальностью

В плане собор Рождества Христова представлен прямоугольным, при этом его венчание осуществлено при помощи массивного пятиглавия, находящегося на цилиндрических барабанах. Фасады украшены небольшим ризалитом, в центральной части украшены в виде четырехколонных портиков. На верхней части стены имеется дорический фриз. В средних частях всех фасадов имеются одинаково исполненные ризалиты, при этом с трех сторон, помимо восточной, они изящно украшены монументальными четырехколонными портиками тосканского ордера. Рядом находятся треугольные фронтоны и триглифные фризы. Со стороны восточного фасада вместо колонн имеются пилястры. Во внутренней части портиков колонны точно соответствуют пилястрам, которые выставлены на углах четверика с некоторым выпуском ребра. По всем сторонам портиков расположены сделанные прямоугольной формы оконные проемы в обрамлении пилястр, а также неполного антаблемента. Оконные проемы алтарного ризалита сделаны арочными. Центральный барабан сделан очень массивным и прорезается при помощи двенадцати арочных окон. Архивольты их обрамлений соединяются тягой. Ее перебивают выставленные в простенках ионические пилястры, которые поддерживают карниз и гладкий фриз. Расположенные по бокам главки сделаны абсолютно глухими, а непосредственно ложные оконные проемы перекликаются с декоративным оформлением центральной главки.

В интерьерном оформлении отчетливо выделяются четыре широко поставленные мощные столба-пилона, которые при помощи подпружных арок поддерживают купол на внушительном световом барабане. Имеется своеобразный переход, соединяющий барабан и квадратное подкупольное пространство, что сделано через паруса. Перекрытие рукавов креста оформлено лотковыми сводами и угловыми ячейками, при этом над ними выставлены небольшие по размерам барабаны. Изначально оштукатуренные стеновые поверхности были покрашены в голубой цвет. До настоящего времени в оконных проемах остались решетки с присущим для стиля позднего классицизма рисунком. Также сохранились двустворчатые металлические двери порталов. Поверхность полов – более поздняя, они – цементные. Под часть собора, расположенной с восточной стороны, находится просторный подвал, в котором есть небольшие окна, сделанные еще в 1960-е годы со стороны восточной стены.

История строительства

Строительство каменного здания было начато еще в 1791 году и продолжалось до 1803 года. Организаторами сооружения были П. Л. Вельяминов, который не дожил до момента освящения своего строения, и Н. И. Лодыгин. Но как только главную часть собора достроили, возник пожар, в ходе которого сгорела вся деревянная часть храма, а также пострадали и каменные части этого строения. Строительство вновь пришлось возобновить с самого начала.

Благодаря щедрым пожертвованиям и усилиям множества прихожан, храм Рождества Христова к 1805 году заново отстроили, а первый престол Николая Чудотворца в стенах этого собора освятили уже в середине июня этого года, после чего и начались регулярные богослужения.

Главный собор освятили спустя два года, в мае, Иоанном Пановым. Освящение третьего придельного престола было совершено в 1816 году архимандритом Козловского Троицкого монастыря Анастасием.

Интересный факт: в 1822 году решено строить колокольню, проект которой был выполнен в традиционных рамках. Начало стройки колокольни было положено в 1825 году, которое продолжалось на протяжении 10 лет.

После того как колокольня была возведена согласно проекту, наступил продолжительный перерыв в строительстве Христорождественского собора. Как только колокольня и основная часть храма пришли в стабилизацию, было положено начало строительства трапезной части, которую возвели буквально за два года под четким руководством Андрея Калугина. Известно, что в 1842 году она уже начала функционировать по своему назначению.

Важно знать: с самого момента основания, собор считался всегда трехштатным, так как в его клире всегда было три самых уважаемых священника. Как только завершилась стройка трапезной части храма, были освящены левый и правый престолы собора, на этом и закончилось возведение одного из самых важных строительных проектов города

Как только завершилась стройка трапезной части храма, были освящены левый и правый престолы собора, на этом и закончилось возведение одного из самых важных строительных проектов города.

Интересные факты про собор

В 1831 году в город пришла эпидемия холеры. Врачи были беспомощны, эпидемия разнеслась по губернии. Безутешные горожане решили молиться беспрестанно перед образом Смоленской Богоматери, и их молитвы были услышаны.

Прихожане совершили крестный ход с образом, постились и молились дома и через несколько дней болезнь отступила. С того времени в Липецк совершались крупные паломничества к чудотворной иконе. Позже крестные ходы с иконой стали ежегодной традицией.

Христорождественский собор (Липецк) хранит частичку мощей старца Федора Кузьмича, который по преданию был императором Александром I. Считается, что государь возложил на себя бремя странничества и скитания ради искупления греха за помощь в организации бунта против своего отца, Павла I. Убийство императора стало неожиданностью даже для Александра, о чем он впоследствии сожалел.

По преданию, муки совести заставили правителя оставить пост и отправиться в странничество никем не узнанным, разыграв свою смерть в Таганроге. При жизни старца принимали за святого, после его кончины у него нашли вещи, выдающие его связь с царской семьей. Александр III хранил их у себя, подписанными “вещи моего дедушки”.

Приезд архиерея в собор издавна считается особенным событием у прихожан собора, даже теперь на всех крупных православных праздниках проводится архиерейская служба.