Личный опыт

До революции жизнь девятинской церкви была богата разными событиями

Почти сразу после постройки деревянной церкви к ней начали пристраивать каменную. В 1735 году деревянная церковь сгорела. Но уже к 1738 году, на средства купца Андрея Семенова, содержателя шелковых фабрик, была достроена каменная.

В это же время был воздвигнут придел в честь св. Архангела Михаила. Спустя сто лет, на средства Варвары Челищевой и Варвары Нерской, была пристроена трапезная с приделом в честь вмч. Варвары.

В середине 19 века у храма появилась колокольня.

Девятинский храм был богато украшен внутри. В 1860 году в нем возвели позолоченный иконостас в 4 яруса. Позже расписали стены. В храме было несколько старинных икон 17-18-х веков. На 20 иконах были серебрянные ризы.

На сегодняшний день, церковь 9 мучеников на Пресне единственная в Москве. Однако, в 1771 году графом Орловым В. Г., в благодарность Богу и 9 мученикам, за спасение от эпидемии чумы, была построена домовая церковь.

В советское время храм был закрыт. Сейчас там находится издательство МГУ.

В истории приходской жизни храма было немало известных людей.

В начале 19 века, вместе со своей матерью, храм посещал А.С. Грибоедов. Кстати, приходские церковные книги — единственный источник документальных сведений о нем самом и его близких вплоть до Отечественной войны 1812 года.

В 1840-50-х годах прихожанином церкви в честь кизических мучеников был композитор А. Алябьев, автор знаменитого «Соловья».

46 лет
настоятелем храма был о. Александр Любимов

Из всех настоятелей девятинского храма самым известным был о. Александр Любимов. Он прослужил здесь 46 лет и много способствовал украшению храма, привлекая состоятельных прихожан.

За время его служения был установлен большой колокол, оштукатурены стены храма, украшен иконостас. О. Александр очень любил чинное, торжественное церковное пение, поэтому в храме пели одни из лучших певческих хоров, Синодальный и Чудовской. Настоятель обладал даром слова, благодаря чему к нему в храм начали стекаться люди из разных уголков Москвы.

Дореволюционное фото. Так девятинский храм выглядел в 1882 году.

После революции церковь разграбили и закрыли. Храм использовался под склад и по разным назначениям.

В советское время девятинский храм получил трагическое название «Расстрельный». В нём советские власти приводили в действие высшую меру наказания. Часто над священнослужителями и совершенно невинными людьми.

Позже, в середине 70-х, сотрудники КГБ во время каких-то работ обнаружили останки 9 человек замурованных в стены.

1992
в этом году храм вернули верующим

В 1992 году храм вернули верующим и там начались ремонтные и реставрационные работы.

Во время октябрьских событий 1993 года храм оказался под обстрелом, так как расположен недалеко от Белого Дома и Мэрии, и получил многочисленные повреждения.

Духовенство

Многие прихожане отмечают особенную доброту и уважительное отношение служителей церкви к любому прихожанину, пришедшему на службу.

Духовенство храма многочисленное, многие служат в нем еще с 90-х годов:

• с 1997 года настоятель — Серов Антоний Георгиевич, участвует в реставрационных работах и в жизни молодежного клуба;
• с 1990 года пресвитер протоиерей Коньков Игорь Дмитриевич;
• с 2003 года пресвитер протоиерей Валюженич Димитрий Валерьевич;
• с 2004 года пресвитер иерей Соколов Владимир Михайлович;
• с 2006 года пресвитер иерей Петраков Александр Владимирович;
• с 2010 года диакон Чинаев Николай Борисович;
• с 2014 года диакон Насанов Виталий Вагифович.

Как правильно читать молитву 9 Кизическим мученикам

Возносить прошение можно в любое удобное время. Но чтобы Всевышний увидел ваше старание, к угодникам обращаются, соблюдая определенные правила. Ведь даже в жизни мы, прежде чем обратиться с какой-либо просьбой к начальнику, долго готовимся и придерживаемся субординации.

Перед тем, как обратиться к святым с какой-нибудь нуждой, рекомендуют прочитать молитву «Отче наш», либо после утреннего правила. Молиться лучше, поставив перед собой образ святых. Перед иконой зажигают свечу или лампаду. Пламя символизирует вашу душу, горящую в молитве к Богу.

Беседовать с Господом лучше в тишине, уединившись, чтобы вас ничего не отвлекало. Это условие не обязательное – при желании ваши близкие могут присоединиться к вам. Совместная молитва будет гораздо эффективнее. Обращайтесь к Богу с твердой верой в душе, доверьте Ему свою жизнь и просите, искренне надеясь на помощь.

Как молиться о работе

Перед тем, как приступить к чтению молитвы, стоит прочитать житие святых, хорошо обдумать свою просьбу, не идет ли она в разрез с заповедями Божьими? Не желаете ли вы занять чужое рабочее место? Необходимо исповедаться, особенно если вы уволились «со скандалом», либо продолжительное время без заработков принесло в семью разлад.

Будьте готовы к тому, что молитву придется читать долго. Не все просьбы исполняются сразу, иногда Господь посылает человеку испытания, чтобы укрепить его в вере. Кизические мученики претерпели много страданий и не отказались от Христа. Если у вас дома нет иконы святых, молитву можно творить и перед образами Всевышнего и Богородицы: мученики вместе с Ними находятся в райской обители.

Мольба, обращенная к мученикам, исцеляет от болезней, а еще помогают найти работу. Искренние прошение подарит уверенность, что хорошая работа обязательно найдется в ближайшее время, поможет добиться цели, но только при условии, если ваше желание не станет причиной проблем другого человека.

Чтобы просьба, обращенная к святым, принесла пользу, необходимо придерживаться определенных правил:

1. Любое прошение начинают с молитвы «Отче Наш», не зависимо от вашей просьбы.
2. Лучше к мученикам обращаться перед образами. Рекомендуют зажечь лампаду или свечи. Это усилит энергетику молитвы.
3. Взывать к Господу нужно искренне и с легким сердцем.
4. Самое главное – это вера, без нее ваша молитва будет лишь набором слов. У вас не должно быть никаких сомнений, что Господь услышит молитву и поможет.

Чтобы найти хорошую работу либо решить проблемы, с которыми вы столкнулись в своей профессии, добиться успеха и стать уверенным в своих силах, обратитесь к мученикам с искренним прошением.

Текст молитвы

«О всехвальные святые мученики, доблестные рабы Христовы Феогнид, Руф, Антипатр, Феостиш, Артем, Магн, Феодот, Фавмасий и Филимон! Вы Христа ради из разных стран собрались, и Того cовершенного Бога и Человека с дерзновением в Кизице проповедали, и принуждаемые были пожрать кумиром, идолы попрали и князя посрамили, различных же томлений и огненного прещения не убоялись, и после различных страданий острием меча посеченные быстро, и кровь свою, как воду за Христа пролили, и той как багряницей Церковь Христову, как невесту, украсили; тем же и сейчас, неувядаемым венцом бессмертной славы увенчаны, присно в несказанной радости с ликами ангельскими в Небесных селениях водворились, Божественным светом облистаемые и зрением Его доброты неизреченной наслаждающиеся.

Ради этого и мы, смиренные, к вам прибегаем и умильно на святой ваш образ смотря, молим вас: молите за нас Христа Бога, как дерзновение к Нему имеющие, да вашими святыми молитвами от всякого недуга и вреда душевного и телесного избавимся, вам бо от Бога дался врачебный дар от всяких скорбей с верою к вам припадающих целить, яко же и онаго славного мужа от трясовичной болезни уврачевали; да и мы верные, тожде получившие, почитаем вас, святые мученицы, толика дарования имущих от Христа Бога, Ему же слава, купно с Отцом и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Икона мужественных страдальцев

Существуют разные типы икон мучеников Кизических. На них  изображены все девять воинов Христовых. На некоторых иконах мученики стоят в полный рост, на других — сидят полукругом. Кто-то из них изображен юным, с открытым взглядом, кто-то мудр и убелен сединами.

Все они взирают на Того, ради Кого пошли на страдания и верную смерть, Кого возлюбили всем сердцем и душой. Христос благословляет чад Своих. В руках мужественные и храбрые страдальцы держат кресты , а также различные орудия пыток – меч, колесо, копье, корзинки, наполненные огнем.

Первая икона девяти страстотерпцев

Первым образом Кизических мучеников, о котором есть упоминание в исторических летописях, считается икона в серебряной золоченой ризе, найденная в 1584 году в личных покоях царя Иоанна IV Грозного во дворце в Москве. Позже святыня была утрачена. Уникальная икона была и в Кизическом монастыре в Казани. Здесь она появилась в конце 17 века по ходатайству патриарха Адриана, привезшему в обитель частицы мощей мучеников. Драгоценный оклад украшали стихи, воспевавшие Царицу Небесную и малоазийских страстотерпцев. К сожалению, и эта икона не дошла до нашего времени. Теперь в монастыре молятся перед образом 19 века.

Сегодня 9 мученикам кизическим молятся и об исцелении, и о поиске работы

Чаще всего наша молитва бывает просительной. Мы просим у Бога здоровья, успешной сдачи экзаменов или достойную работу. И Бог всегда нас слышит, исполняя наши усердные просьбы, если они нам полезны. Кизическим мученикам тоже составлена молитва.

В наше время им моляться о хорошей, достойной работе и исцелении в болезнях. Главное, просить святых с верой и благодарить их за помощь.

Вот молитва 9 святым мученикам:

«О всехвальнии святии мученицы, добльственнии раби Христовы Феогниде, Руфе, Антипатре, Феостише, Артеме, Магне, Феодоте, Фавмасие и Филимоне! Иже Христа ради от различных стран собрастеся, и Того cовершеннаго Бога и Человека дерзновенно в Кизице проповедаcте, и принуждаеми бывше пожрети кумиром, идолы попрасте и князя посрамисте, различных же томлений и огненнаго прещения не убоястеся, и по различнем страдании острием меча посечени бысте, и кровь свою, яко воду за Христа пролиясте, и тою яко багряницею Церковь Христову, яко невесту, украсисте; темже и ныне, неувядаемым венцем безсмертныя славы увенчани, присно в неизглаголанней радости с лики ангельскими в Небесных селениих водворяетеся, Божественным светом облистаеми и зрением Его доброты неизреченныя наслаждающеся.

Сего ради и мы, смиреннии, к вам притекаем и умильно на святый ваш образ взирающе, молим вы: молите за ны Христа Бога, яко дерзновение к Нему имущии, да вашими святыми молитвами от всякаго недуга и вреда душевнаго и телеснаго избавимся, вам бо от Бога дадеся врачебный дар от всяких скорбей с верою к вам припадающия целити, якоже и онаго славнаго мужа от трясавичныя болезни уврачевасте; да и мы вернии, тожде получивше, почитаем вас, святии мученицы, толика дарования имущих от Христа Бога, Емуже слава, купно со Отцем и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

12 мая
день памяти святых мучеников кизических

Память святых мучеников кизических празднуется 12 мая.

Икона 9 мучеников кизических современного письма

Дореволюционная жизнь

В 1838 году две состоятельные москвички Нерская и Чилищева пожертвовали средства для постройки новой трапезной, где был освящен второй придел — Варвары-великомученицы. Через 6 лет закончилось строительство трехъярусной колокольни. В конце XIX века храм имел 8 колоколов, самый крупный из которых весил 315 пудов.

В 1900 году силами прихожан были собраны средства, и в церковь провели отопление. В том же году трехъярусный иконостас покрыли позолотой, а известный в то время художник Пашков искусно расписал стены великолепным орнаментом и живописными библейскими сюжетами. Через 3 года только что выстроенное трехэтажное здание освятили и разместили в нем богадельню и Девятинскую церковно-приходскую школу.

25 апреля 2017 года ушла из жизни скульптор Наталия Георгиевна Мотовилова

Наталия Георгиевна – представитель старшего поколения художников, работающих ныне в мастерской её отца, выдающегося русского скульптора Г.И.Мотовилова (1892-1963). Первым и главным её учителем был отец, Г.И.Мотовилов, классик русской скульптуры ХХ века, автор скульптурного оформления лучших станций московского метро: «Проспект мира», «Электрозаводская», «Смоленская», Октябрьская», «Комсомольская»; скульптурного оформления Волго-Донского канала, памятников А.Толстому в Москве, М.И.Кутузову в Смоленске, А.П. Чехову в Ялте, Н.А.Некрасову в Ярославле и др.

Отец всегда оставался для Наталии Георгиевны эталоном не только профессионального мастерства, но и бескомпромиссной требовательности в искусстве, мужества и высокой образованности (Мотовилов говорил на 4 языках, читал наизусть стихи и прозу).

Источники

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Кизик ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Кизик ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Трапп, Эрих; Бейер, Ханс-Файт (2001). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (на немецком языке). I, 1–12, доп. 1–2, Версия на компакт-диске. Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN   978-3-7001-3003-1 .

Кто такие Кизические мученики

Жестокие запреты, ненавистные речи привели к тому, что многие верующие покидали город, другие же продолжали веровать во Христа, но тайно. К концу третьего века здесь существовала даже церковь, однако для истинных христиан этого было недостаточно, они желали открыто прославлять Господа.

Божьи страдальцы облачали язычников, безбоязненно исповедовали Христа. Среди них были обычные горожане, воины, клирики различных возрастов. Дерзновенные последователи веры вызывали недовольство у язычников, поэтому вскоре их схватили, затем отправили на суд к городскому правителю.

Не желая отрекаться от Христа, они продолжали Его славить. За это оказались в темнице и подверглись тяжким мукам. Все девять человек были приговорены к смерти через усечение и были похоронены на окраине города. Это случилось в период 284-294 годов.

Через некоторое время частью империи стал править Константин Великий, который не прекратил гонения на христиан, но и способствовал прославлению Господа. Тела страдальцев извлекли из земли, они оказались нетленными. Мощи перенесли в храм девяти Кизических мучеников, то есть, святую обитель, выстроенную в их честь. Здесь происходили чудесные исцеления, изгонялась нечистая сила, к безумным возвращался разум. Благодаря этим невероятным знамениям многие язычники принимали христианство.

Во времена правления Юлиана Отступника вновь начались смятения язычников, так как их храмы разорялись. Однако правитель приказал не притеснять христиан, чтобы не допустить массового волнения. Все же епископ Елевсий был заключен в темницу, но получил свободу вскоре после смерти Юлиана.

Кто не помнит адрес храма Кизических мучеников в Москве, но знает, где находится наш «Белый дом» и посольство США, следует отправиться именно туда. Здесь, на Девятинском переулке, между этими двумя зданиями, расположена святая обитель.

Крещение и Миропомазание

Регулярно по предварительной договоренности со священником в нашем храме совершается Таинство Крещения.

Крещение есть Таинство духовного рождения, принятие человека в лоно Церкви, только после него человек может приступать к Церковным Таинствам.Крещение и миропомазание служат подготовительными моментами для вступления в Евхаристическое собрание. Вступление в него открывает возможность жизни в Церкви без которой нет активной принадлежности к ней. Поэтому сами по себе крещение и миропомазание создают только пассивную принадлежность. Таким образом, таинство приема в Церковь содержит три момента: крещение, миропомазание и Евхаристию (протопресвитер Николай Афанасьев).

Восприемникам младенцев (крёстным) и взрослым крещаемым предварительно необходимо пройти две подготовительные беседы. 

Для желающих принять Таинство Крещения огласительные беседы проводятся:

• катехизатором с понедельника по воскресение (по предварительной договоренности). Беседы проводит Басова Елизавета Константиновна (+7 916 127-89-27).
• священником в день принятия Таинства Крещения и по субботам — в 15:00 (по предварительной договоренности).

Икона-прозрение

Осенью 2016-го, странствуя по благословенному Афону – первому земному уделу Божией Матери — наши братья во Христе и верные соратники поднялись в высокогорную келью, где нам уже неоднократно приходилось бывать ранее. Там подвизаются богомудрые схимники, молящиеся за весь мир. У нас с ними сложились доверительные, дружеские отношения. Навсегда врезались в память глубокие содержательные беседы после вечерней службы, когда мы неспешно, детально размышляли о сути текущего момента, — будь то спецоперации Вашингтона в Киеве, бои на Донбассе, апокалиптическая война в Сирии, итоги апостасийного собора на Крите, происки мирового масонства или пресловутая теория управляемого хаоса в действии.

И вот однажды, в трапезной, один из паломников обратил внимание на икону преподобного Антония Великого. То, что наш близкий знакомый увидел, потрясает до глубины души

В духовном плане его открытие – грандиозная сенсация планетарного масштаба!..

Святая гора Афон – неодолимая твердыня Вселенского Православия

Часть копии древней иконы преподобного Антония Великого с житием.

Подлинник написан во второй половине 16-го века и хранится в Греции.

Иконописец – иеромонах Дамаскин Критский.

Основы веры и доверия к христианским ценностям сегодня

В ходе беседы речь шла о том, как сегодня воспринимается духовный пример апостолов Петра и Павла, как христианские ценности влияют на решение внутренних и международных конфликтов, какую ценность они представляют для современного мира и почему их называют общечеловеческими.

Одним из вопросов беседы станет также наследие преподобного Сергия Радонежского как охранителя и сберегателя русских традиций, проводника особого почитания православных праздников и христианских святынь.

Участники встречи:

— настоятель храма в Новокосино, руководителю направления помощи семье Синодального отдела по благотворительности, протоиерей Михаил Зазвонов

-д.и.н., советник директора РИСИ Дмитрий Володихин

-общественный деятель Дмитрий Девяткин

Ценности христианского и современного мира: конфликт или сотрудничество

В 2014 году по инициативе Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства и детства, а также Благотворительного Фонда защиты семьи, материнства и детства всю Россию крестным ходом посетила икона Вифлеемских младенцев. Это современная икона, которая появилась в ответ на страшную ситуацию 90-х годов, — тогда две из трех беременностей заканчивались абортами. Выбрать эту икону символом движения против абортов помогло сходство Вифлеемских младенцев и нерожденных детей.

В ходе беседы речь шла о том, чем актуальны сегодня христианские ценности в воспитании нравственной культуры россиян, являются ли они опорой для современного человека, для молодежи в ее нравственном выборе и какие законодательные инициативы необходимы в решении злободневных проблем нашего общества -детоубийства и социального сиротства?

Почитание девяти мучеников Кизических в наши дни

Как правило, большей популярностью среди верующих христиан пользуются святые, которые более приближены к нам по времени. Но не нужно забывать, что Господь Бог один и тот же во все века, поэтому подвиги подвижников первых веков христианства не могут быть меньше подвигов новомучеников.

И наилучшее тому свидетельство — почитание древних подвижников в наши дни. Так, по всей России можно найти храмы, освященные в честь девяти мучеников Кизических. Сегодня, как и много веков до нас, множество христиан приходит со своими просьбами и мольбами к древним подвижникам.

Полезно. По свидетельству современников, молитва к девяти мученикам Кизическим помогает решить проблемы со здоровьем, вплоть до полного исцеления от тяжелых болезней. Также к ним сегодня молятся в сложных житейских обстоятельствах — при потере работы, в тяжелых материальных условиях жизни. Просят их помочь с жильем и вообще с любыми другими насущными житейскими проблемами.

Еще в конце XVII века в Москве патриархом Адрианом был освящен храм в честь девяти мучеников Кизических. Этот храм действует до сих пор, хотя в период советских репрессий долгое время был закрыт и изъят из собственности Русской православной церкви. Однако в 1992 году, ко всеобщей радости верующих столичных православных, храм был возвращен церкви.

Сегодня не только в Москве, но и по всей остальной России верующие православные имеют возможность ходить в храмы в честь девяти мучеников Кизических. Это лишний раз подтверждает, что подвиг мученичества и настоящего стояния в вере не теряет своей актуальности даже через многие столетия.

Девять мучеников Кизических с иконой Рождества БМ с иконой Рождества Богородицы Слобода Холуй, конец XVIII в.

Елеосвящение (Соборование)

«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцели болящего, и восставит его Господь; если он соделал грехи, простятся ему»

(Иак.5:14-15)

«Соборование, или, как оно еще называется, Елеосвящение, — это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.

Таинство Елеосвящения есть главное благодатное средство, которое Православная Церковь подает болящим и страждущим для облегчения, уврачевания болезни и для приготовления к христианской, мирной и непостыдной кончине.

Семейный святочный праздник 2020

Приход нашего храма — большая семья, в которой мы стараемся делить друг с другом огорчения и трудности, носить бремена друг друга, а также совместно радоваться общим радостям. Конечно, Рождество Христово в этом году не стало исключением: 12 января наши семьи собрались вместе на праздничном концерте для того, чтобы вместе отпраздновать Святочные дни и подарить друг другу частички своего семейного тепла. 

Веселые Дедушка Мороз и креативная Снегурочка вместе со Снеговиком и лесными обитателями погрузили гостей в атмосферу зимнего леса и новогоднего настроения, святочный рассказ, прочитанный Екатериной Краснобаевой, необычная презентация о неизвестных исторических фактах о нашем любимом храме, колядки, танцы и стихи гостей праздника и самый настоящий снег — все это сделало атмосферу дня необыкновенной по-настоящему чудесной и радостной. Спасибо всем, кто причастен к этому событию! 

О том, как это получилось, можно посмотреть небольшое видео-роликот Алены Ковалевой

Также можно посмотреть ее фото с праздника. 

Девять святых мужей

В третьем веке в Малой Азии было не так много христиан. Общество в то время было в основном языческим. Те, кто все-таки принял истинную веру, был вынужден скрываться, молиться тайно в укрытиях. Очень многие, опасаясь гонений и мучений, уходили из больших городов в горы и леса.

Но были и те, кто считал важным нести свет Христовой веры заблудшим многобожникам, те, кто готов был ценой собственной жизни доказать свою любовь и преданность Богу.

Феогнид, Антипатр, Руф, Феодот, Артема, Магн, Феостих, Фавмасий и Филимон собрались на проповедь в городе Кизике. Все они происходили из разных поселений и сословий. Были среди них воины, священники, ремесленники, простые горожане. Словом, объединяли их лишь боголюбивые сердца и пламенная вера.

Будущие воины Христовы смело проповедовали Христа , обличая при этом идолопоклонников, рассказывая, что все эти так называемые боги – всего лишь бесы. Они призывали местных жителей к покаянию.

Когда воинов Христовых схватили, то приказали отречься от Иисуса и поклониться идолам, принести им жертву, а взамен обещали свободу и богатства. Но мужчины храбро отвечали беспощадным мучителям, что не откажутся от Всевышнего.

Тогда святых подвергли жестокой расправе, различным истязаниям, заключили в тюрьму, а спустя неделю и вовсе казнили, отрубив головы . Один горожанин, бывший тайным христианином, смог забрать тела убитых и похоронить их.

Через несколько лет после мученической кончины в Малой Азии начался расцвет христианской веры – к власти пришел равноапостольный царь Константин.

Христиане, которым теперь не приходилось прятаться, отыскали тела мучеников, оказавшиеся нетленными. Святые мощи положили в ковчеги, а вскоре в Кизике возвели храм во имя девяти мучеников . Сюда-то и перенесли раки со святыней.

Интересный фактОт мощей сразу начали проистекать многие чудеса. По преданию, в храм приводили расслабленных, парализованных и даже бесноватых. Их прикладывали к реликвии, и они получали исцеление. Вместе с тем началось и духовное преображение самого города. Люди, видя чудеса, отворачивались от прежде любимых и почитаемых божков, и находили успокоение в христианстве. Город перестал быть сплошным языческим капищем, но все же время не пожалело его.

Постепенно Кизик разрушался, а жители покидали его. Теперь на том месте остались лишь немногие развалины (это современная территория Турции).

Молитва 9 мученикам Кизическим. Значение, применение, особенности

Распространенная и известная молитва 9 мученикам Кизическим имеет многолетнюю историю и глубокий смысл. Эта молитва считается сильным средством, поэтому ее применяют в особых случаях, требующих специфического подхода.

Святые мученики Кизические. Немного истории

Город Кизик в Малой Азии знаменит теми событиями, которые происходили там в 3-м веке. В тот период городище на азиатских землях было населено язычниками, иноверцами и неверующими ни во что людьми. Христиан в городе было мало, они подвергались пыткам, издевательствам и гонениям.

Те, кто относился к христианской вере, тщательно скрывали свои религиозные взгляды. Остальные христиане просто бежали из этого города, так как любой верящий во Христа постоянно рисковал быть убитым или посаженным в тюрьму.

По воле Божией 9 человек, которые сильно верили в Бога, пришли в город и стали проповедовать в нем христианские догмы. Они не скрывались, не прятались. Активно обращали иноверцев в свою веру. Их имена истории известны. Данными людьми были следующие проповедники:

• Фавмасий;
• Руф;
• Феодот;
• Артема;
• Филимон;
• Феогнид;
• Антипатр;
• Феостих;
• Магн.

Власти Кизика решили пресечь деятельность миссионеров и пленили их. В плену мучеников пытали, заставляя отказаться от веры, но все девять человек неизменно отвечали, что никогда не предадут Иисуса Христа.

После длительных пыток мужественных людей все же казнили через отрубание головы. Во времена власти императора Константина тела девяти мучеников нашли и захоронили в усыпальнице храма. Мощи девяти верующих героев помогли тысячам людей получить исцеление. Поэтому к ним стали обращаться посредством моления и паломничества.

Когда помогают мученики? Эпидемии

Молитва девяти мученикам читается во время различных эпидемий. Подходит эта молитва и для остановки серьезного мора, и для помощи во время свирепствования гриппа. Но и при сильной болезни одного человека данная молитва применяется не реже.

В 1868 году чудесная молитва буквально спасла славный город Казань от полного уничтожения вследствие мора. Митрополит Казанский Адриан дал перед иконой обет, что если «горячка» покинет пределы города, то он выстроит в честь мучеников храм.

Стоит ли говорить о том, что эпидемия после такого обета внезапно закончилась. И митрополит возвел в Казани знаменитый Девятинский монастырь.

В эту святую обитель затем завезли частички мощей тех самых мучеников, к которым он обращался с горячей мольбой.

На закате жизни митрополит Адриан серьезно заболел. Его разбил паралич. И он должен был скончаться в течение нескольких дней. Но священнослужитель обратился к мученикам вновь, пообещав выстроить в их честь другой храм, но уже в Москве, если они исцелят его. Тогда Адриан исцелился. И выполнил свой обет. После случая с болезнью митрополит прожил много лет.

Еще молитва 9 мученикам Кизическим помогла мужчине, который болел водянкой. Больной коснулся мощей, произнося данную молитву, и в один миг исцелился от страшного недуга.

Известны истории и иные случаи исцеления, когда искренняя молитва мученикам помогала людям обрести здоровье и счастье. При использовании этого моления были случаи массового излечения людей.

Помогают святые не только в исцелении, но и при устройстве на работу. У них можно просить о здоровье для ребенка или любого другого человека. Можно просить о здоровье для себя.

Девять мучеников покровительствуют врачевателям, простым людям, тем, на кого совершаются гонения. Они могут помочь и там, где требуется укрепить веру, преисполниться отваги. Еще данная молитва может быть полезна тем, кто находится под психологическим гнетом. Или тем, на кого регулярно оказываются физические воздействия.

Популярная молитва 9 мученикам Кизическим известна многим христианам. К самим святым по пустякам не обращаются. Зато им часто дают обеты, после выполнения которых просьба верующего, как правило, исполняется.

Мученики Кизические имеют и свою икону. Ее можно приобрести для домашнего иконостаса, а можно молиться перед ней в церкви. Данные святые считаются пострадавшими за веру.

Поэтому они так отзывчивы к тем, кто силен духом и непоколебим в любви к Господу.

• Молитва Матроне Московской о помощи в деньгах: обращение к святой о финансовом благополучии
• Молитва задержания старца Пансофия Афонского — сорокасильный оберег от нечистой силы

Удары любви

— Почему ты не женишься, дитя мое? — говорю я другому. — Тебе ведь уже 30.

— А зачем мне жениться, отче? Родители не показали ничего хорошего, ради чего и мне захотелось бы жениться. А чего они добились? Женились, вызвали в нас отторжение и разочарование, и мы не хотим жениться.

Наша цель — не сказать слова, а излучать нечто. Христос всего три года говорил, а Его немногие слова так трогают души людей. А мы говорим тысячи слов детям, но они у них в одно ухо влетают, а из другого вылетают. Потому что наши слова не исходят из души. Они проистекают не из нашей жизни, а из надо: «Я должен сказать это! Я должен исправить своего ребенка!»